那么，如何评判一个人算不算有德呢？
用人之前看出身，看你对双亲长辈够不够孝顺，以及本人在行举中是否能动遵礼法、规行矩步；用人之后……看上位者的心情和需求。
西汉王莽，在篡位之前名声斐然，是名震天下的正人君子。
大家都夸他是何等的孝顺、何等的谦恭！是如何辛勤地照顾母亲、寡嫂，如何孝顺姑姑和叔叔。在仕途上崭露头角后，又是如何的“爵位益尊，节操愈谦，散舆马衣裘，振施宾客，家无所余”，简直就是廉洁奉公、乐善好施，天下第一号大好人！
但问题是，天底下的贤良何其多？！为什么闻名四海的却是王莽，而不是穷乡僻野的山野村夫、街头巷角的市井小民？
难道他们都不够孝顺母亲，不够友善他人、谦和恭让？
还是他们这些人，都没有病重的叔叔、势微的姑姑要孝敬照顾？
很简单，因为王莽是显贵的王氏之子！他的叔叔王凤是皇帝的舅舅，是帝国的大司马！他的姑姑王政君是母仪天下的皇后，还是未来皇帝的母亲！
德行是权贵之人的游戏，是他们才能不够，却能身居要职的前提。
普通人如果真以为，凭借自身的德行和能力，就能跟权贵们平起平坐……笑话！人家几代人的努力，凭什么输给你十年寒窗苦读？凭什么输给你久战沙场？
而像王皇后这般愿意冒着风险，为帝国留守京畿、为天下献身的人，已经是精英权贵中极少数了！
毕竟她是真正做到了“享权”的同时，也担当精英的责任。无畏牺牲的这种逻辑，于王皇后、于任何人都是合理应当的。
是以，小侯爷纵有万种心绪，也只得默然以对。
如今齐王已经成年，且名声隆然。而原本的太子、五皇子都被鹰咎棱一道带走了。王皇后把他留在宫里，防备的就是有朝臣效仿唐肃宗，也借着战乱来一回“请陛下登基”的不得已！
也许……也许只要齐王继续留在宫中，就能维持目前的政治平衡。
王克用暗暗想着，届时，只要他把周玉臣劝回燕州。如此掌兵的宦官，没了合乎法理的明由；有德的皇子，也没了军事和政治为倚仗。
或许，大梁便可暂时安稳了。
与此同时。
星月藏形，树影婆娑，更鼓方敲过三通。
两个身着夜行衣的汉子，正趁着萧萧夜色，直奔周家宅院。他们身形鬼魅，动作轻盈，一个似鹞子翻飞，一个如猿猱附壁，俱是鹤庵门下的顶尖杀手。
而他们来这里的目的，只有一个——
刺杀周玉臣。
且说，兰德之前为了找龙头棍的下落，追着踪迹到了燕州。后来更是与鹰咎棱达成合作，要替他除了周玉臣以表忠心。可奈何周玉臣时时刻刻都待在军中，戒备深严。
再者，她身边同样也有两个江湖高手。
一个柳元娘在明，另一个无名氏在暗，愣是把周玉臣保护得滴水不漏！
直到现在，周玉臣被召入京师，脱离了层层巡逻的军队。
而原本形影不离的两个“护卫”，不知何故，居然只剩下了柳元娘一人！水泼不进，针插不入的局面就此打破！
此时不杀，更待何时？！
作者有话说：
爵位益尊，节操愈谦，散舆马衣裘，振施宾客，家无所余——《资治通鉴》作者终于写到鹤庵这条支线了！前情提要：北鹤庵是兰德，南鹤庵是兰婉如。
第136章
灯火摇曳, 周玉臣正倚在榻上看书。
那封自辩的札子退回到她手中时，已是七月十五日，速度比周玉臣所预想的更快。
就着融融烛火, 周玉臣将上面轻描淡写的一行字, 极慢极缓地看了一遍, 又看了一遍。诚然, 王皇后的用笔彰显了一个圣人的宽广与仁慈，“柱臣”二字仍是云龙鱼水的貌态。此番，即便私密文书无需发放六科廊房抄录, 也已是朝野尽知：人非圣贤，周爱卿仍是国家柱石。
这就是王皇后的聪明之处了。知道一击不中，索性摇身变成赦免者。
至于事情的本相，是言官捕风捉影，还是确有其事。
人非圣贤, 这四个字已足够说明一切。
周玉臣心里明白，在铄金众口、人云亦云之中，“云龙鱼水”在尘世的俗口膻心里一吐一落，便是“掩蔽圣聪”。只是太明白了，反而挣脱不出来。
再者, 赵况已经在宫中驻留多时, 理由也很简单——
柔弱不能自理的齐王, 他又又又又病了，还是老毛病心疾。王皇后身为嫡母，怜惜儿子，自然要把他留在身边照料。
此话就算是最能挑刺的言官，也是挑不出错的。
一来，病人无法腾挪,