呵呵——
但他能怎么办？那人是他的娘呀，再十恶不赦，她也是他的娘，是他的唯一的亲人。
而且，娘也只是想活，她也只是想活下去罢了。
王蝉没有理会一旁于孝宗心中的百感交集，目光落在破庙的那一角。
两人藏身之处是在神像之后。
这一处地应有抬神游街的习俗，除了神像，庙里还有几尊木制的神像，下头是空的，以彩衣覆盖。
人顶住神像便可游街祈福。
庙里的人在燃柴烧鼎，鼎里肉香四溢。越是这样丢了做人的模样，越是有了忌讳。肉还未煮熟煮烂的时候，等着吃肉的人忍着肚饿力倦，将这些木制的神像堆在了庙后。
不为别的，就是不想让这些木头做的神多瞧他们。
庙中央的那一尊泥塑的挪不动，自然放任不管。但不知何时，上头被人丢了一件露洞的破衣裳，潦草的将眼睛遮盖。
“丢也丢不好，也不会捡件好些的布遮，穷酸样。”庙里有人嘀咕。
“你行你上啊。”
“都少说两句。”
“算了算了，懒得和你们吵。”
“……”
神垂眸不语，低头看人间百态。
因此，神像背面的这一处地儿人不多，堆着几尊木制神像，木制的手洒了一地，空空和尚和还是小丫头的于母挨着神像坐着。
“东西拿到手了？”
“小丫头不错啊，手脚够利索，是吃这门饭的苗子。要不是时机不对，且我又寻了旁的一条路子，以后不打算混麻门，我啊，定要收了你做弟子！”
“你这模样生得好，路子也广，走燕门那一派也成。”
汉子压底了嗓子，多瞅了眼瘦小的小丫头，摇头可惜。
别看瘦，胚子还成，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，瞧着闷不做声，动作却利索。
关键一颗心还狠，前头还姐姐妹妹的喊，挨着人一道走，亲昵又依恋，该动手时却没有犹豫。
这才对嘛。
人呀，得先为着自己，得空了，多余了，才有闲心想着别人。
……
麻门？
王蝉倒有听说书先生提过。
都说有人在的地方便有江湖，天下骗术分四门，人称蜂、麻、燕、鹊。
麻又称马，以单枪匹马做寓意，其中男子多扮做道士或僧人行骗术。
蜂门则如蜂，一窝蜂的行动，是一个团伙的行骗，躲过第一道第二道坎，难躲第三道陷阱，蜂门常行连环计相骗。
而燕门则取颜之意，是以女子或男子的貌美来行骗，骗了财的同时，还骗了心。
至于鹊门——
鹊为缺，鹊门是以肥沃的官职、发财路子……以利益来引人受骗。鹊门的人出现之时，常穿一身绸衣又谈吐不凡，轻易瞧不出是骗子。
王蝉看着空空和尚。
麻门出身——
果然是个假和尚！
和四十余年前相比，空空和尚的模样并没有变太多。
那时，他更瘦一些，瞧着右腿好似受了伤，不是太利索地搁在地上。
破袈裟裹在身，都没了袈裟的模样，剩一些的布头，袈裟的红也退了色，暗淡发旧。
他还留了寸头的发，并未受戒疤。
也不知道在这之前去了哪里，滚了一身的尘土，灰扑扑的，发上也有火燎过的痕迹。
此刻面有灰烬涂痕，细看，耳洞里鼻孔里都有灰烬沉积。
他拿过小丫头手中的米袋，凑近嗅了嗅，抻直了腿，眯眼满足。
“人间滋味，五谷米粮，香啊。”
“给我，是我拿的！它是我的！”
灾年的人自有股狠劲，还是小丫头的于母瞪着双眼，也不惧对方是个成年人，鸡爪样的手一下将米袋扯了过去。
自然，一扯没有扯动。
“小鬼，我倒没瞧出，你这脸皮快赶上我一半厚了啊，怎么，花花轿子抬过门，媒人婆就丢了不要了？”
大和尚笑骂，一手将米袋拿得稳稳，另一只手伸出，弹了人脑门一个脑崩。
当即一声脆响。
他收了笑意，脸便有些凶。
“要不是我和你说那对姐妹身上有粮，又教了你法子，你道你能这样顺当地将东西从人那儿拿走？”
“嗬，不被人抓了个正着，和我这腿一样被打个半瘸算你命大！”
大和尚说着话，将自己受伤的腿支了支。
对头的小丫头缩了缩脖子，抓着米袋的手松了松。
“你放心，我说了，这袋米拿到手就是我们的了。一人吃一点儿，你人小肚子小，就少吃一点儿