與想像中情況不同，中山的流民很少，只是家家關門閉戶。
但流民少並不代表這地方情況比較穩定……
中山與河間的情況大概剛好相反。
官員可能大多都跑路了，官廨全都閉著門，豪門宅院也看不到人，大概都已經據守塢堡了。
大多數地方都關門閉戶，就像這裡的人突然全都消失了一樣。
沒看到什麼武裝徵稅的慘象，也沒見到暴亂。
但路邊到處都有倒斃的凍屍——這地方的情況也不容樂觀，只不過那些凍屍不是被人殺的，而是病餓之下飢寒交迫而死。
張郃效率很高，剛入中山不久，劉備便得到了張郃的回報。
太平道大醫張寶正在毋極與下曲陽一帶聚眾，聲勢頗大，已有數萬眾。
劉備之前在滋水邊認識左沅的地方便是毋極縣轄地，那是中山最南部。
下曲陽屬鉅鹿郡，在鉅鹿最北邊，離毋極縣很近，離安平縣也很近。
張郃是個有腦子的人，他現在頭頂已經著了黃巾……
黃巾並不是後世影視劇或遊戲中那種形象，什麼黃褂子、腦袋上裹塊大黃布、脖子上繫個黃領巾……統統沒有。
太平道的黃巾，是將頭頂束髮的頭幘換成了黃色，僅此而已。
除了頭幘的顏色是黃色，其它地方沒有任何不同之處。
這不僅僅只是為了區分，主要是‘黃天當立’的意思，頭頂這個位置的象徵意義大於敵我標記。
其實這種黃頭幘看起來很像黃色的符篆——如果染了血，那就更像了。
張郃帶著劉備一路來到毋極縣外。
這裡黃巾不少，正用白灰在一些豪門宅院的牆上寫字，歪歪扭扭的“甲子”二字。
那字寫得像在畫符一樣。
同時，這些黃巾也在往一些門戶上掛黃布條，那布條染得粗疏，顏色不均，看起來同樣像是符篆。
見了劉備的部隊，這些黃巾並不逃，但也不靠近，只遠遠看著，就和當初劉備與公孫瓚一起入中山時那些流民的眼神一樣。
劉備沒打算與黃巾為敵，或者說至少現在不打算為敵。
他讓人從物資車裡拿出來一匹黃布，合著一小袋粟米，讓張郃送到了那些黃巾面前。
那是當初把十里亭送給太平道的時候，道人回贈的黃布。
見到劉備如此，那些黃巾有點愣，猶豫了很久之後，一個領頭的上前檢視了那匹黃布，隨後收下了粟米，朝劉備行了稽首禮。
劉備朝他點了點頭：“天醫何在？帶我去見他。”
太平道的‘天醫’其實只有兩個，張寶、張梁。
他們確實會醫術，但他們不是醫生，而是最高傳教者，也就是‘大主教’。
這是出自太平經的組織結構，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。
天醫比上醫還要高一層。
之前涿縣那位道人只是中醫，是負責地方傳道事務的。
“善人為何而來？”
那黃巾頭目歲數不大，但身上帶了葫蘆與竹杖，穿了道服，應該是本地中醫，估計還是個讀過點書的。
太平道的人對信徒都是稱‘善人’的。
“為天下大吉而來。”
劉備面無表情的答道。
“弟兄請隨我來。”
聽到天下大吉，那頭目改了稱呼，並帶他向安熹方向走去。
劉備嘆了口氣——這太平道的人實在是不嚴謹，自己帶了這麼多部隊，雖說行軍時沒有穿戴盔甲，但光看這些戰馬也該知道是朝廷精兵。
可僅憑張郃頭上的黃頭巾，一塊黃布，加上幾句符合太平經的說辭，就能帶著一個領著軍隊的陌生人去見組織里的二把手……
太行山那些山俚姆拦犚庾R都比他們強多了。
那小頭目是真帶劉備見了張寶，就在下曲陽城北，滋水河邊。
這裡已經聚攏了很多人，難以計數，但持著兵器的卻並不多。
河畔有很多篝火，許多頭頂黃巾的門徒，正在給一些剛來的徙人施熱湯吊命。
符水沒見到，劉備只見到了熱湯，有濃郁的藥味。
張寶倒並不像那頭目那麼粗疏，而且張寶身邊有不少護衛，很多護衛還披了甲。
而且，見到劉備時，他一眼便看出劉備是個官。
但或許是數萬人聚集給了張寶太多信心，見劉備帶兵而來，張寶仍然主動迎上前，就像是完全沒看到劉備身後的精銳一樣。
這是個長得很有氣質的人，頭頂道簪，雙鬢垂髮，面目看起來只有三十多歲，但兩鬢卻都是白髮。
如果忽略掉張寶身上的鱗甲，只看面目，確實是有幾分仙氣的，很有親和力。
“弟兄可要入道