袁茂峰能感觉到它的每一次舒张与收缩，像第三只眼，又像一颗寄生在他颅骨上的肿瘤。那张猩红的“囍”字并没有真的贴在皮肤上，而是融了进去。它成了他的一部分，一枚烙在皮下的、由剪纸和尸蜡混合而成的活体印章。每当夜深人静，那枚痣就会微微发烫，透过灰白的皮肉，透出一丝令人不安的暗红。
自从那天在公园被“囍”字标记后，世界在他眼中变得更加诡异。黑白灰的底色之上，那抹青蓝色和眉心的暗红，成了仅存的非灰阶色块。它们像两个争夺领地的君主，在他视野的边缘无声地角力。青蓝色代表着“物自体”的冰冷意志，而那抹暗红，则带着一种贪婪的、属于“饲者”的饥饿感。
他不再试图反抗。或者说，他残存的自我意识，已经被这漫长的侵蚀磨平了棱角，变成了一块任由色彩涂抹的画布。他像一个梦游者，在黑白的城市里游荡，回到了社区。这里比外面更加死寂，色彩剥离得也更加彻底。连平日里那些大爷大妈身上仅存的、衣服褪色后的灰白，也消失殆尽了，他们像一群移动的、深灰色的剪影，在灰色的楼宇间穿梭。
袁茂峰知道他们在做什么。那种召唤感越来越强，像一根无形的线，牵引着他走向活动室。但今晚，活动室的大门虚掩着，里面没有灯光，却透出一种与周遭死寂截然不同的、黏稠的生机。
他推开门。
活动室里没有开灯，只有几根蜡烛插在废弃的啤酒瓶里，分散在房间的四周。烛火是灰色的，却跳动着一种诡异的、仿佛有生命的韵律。光线昏暗，勉强照亮了中央的一小片区域。
大爷大妈们围坐成一个圆圈。他们不再是白天那些灰扑扑的剪影，在烛光下，他们的皮肤呈现出一种半透明的、蜡质的灰白，像泡涨了的死尸。他们的脸上没有表情，眼睛是两个深不见底的黑洞，直勾勾地盯着圆圈中央。
圆圈中央，放着的不是供品，正是那杯袁茂峰以为早已沉入池塘的冷茶。
它回来了。
那个一次性纸杯，杯壁上“和谐社会”的红字已经变成了暗褐色，像干涸的血迹。杯口没有盖住，那杯水静静地在那里，水面平静如镜，倒映着天花板上摇曳的灰色烛光，也倒映着围坐在四周的、一张张没有五官的脸。
袁茂峰站在门口，身体无法动弹。一种巨大的、令人窒息的仪式感笼罩了整个空间。这不是普通的聚会，这是一场祭祀，一场关于“美”的献祭。
没有人说话，甚至连呼吸声都微不可闻。整个房间只有烛火燃烧时发出的、细微的“噼啪”声，以及……一种极其低沉的、仿佛来自地底的嗡鸣声。那声音不是通过空气传播的，而是直接震动着地板，震动着袁茂峰的骨骼，让他感到一阵阵恶心和眩晕。
就在这时，坐在正对门口的王大妈，缓缓地动了一下。
她张开嘴。那张嘴张得极大，超出了人类下颌关节的极限，一直咧到了耳根。喉咙深处，那抹熟悉的青蓝色显露出来，像一口深不见底的古井。但她没有发出声音，而是低下头，将嘴巴对准了面前的一个搪瓷缸——就是讲座那天她脚边放着的那个。
她开始“喂”。
不是用食物，而是用唾液。
她口腔里分泌出一种粘稠的、透明的液体，拉出长长的、银亮的丝线，滴入搪瓷缸里。那液体在灰色的烛光下，泛着一种珍珠母贝般的诡异光泽。一滴，两滴，三滴……每一滴落入缸底，都会激起一圈微不可察的涟漪，同时，那低沉的嗡鸣声就会加重一分。
紧接着，织毛衣的大妈也开始动作。她没有织毛衣，而是用那双枯瘦的手，从怀里掏出一团东西。那是一团纠缠在一起的、灰白色的橘络。她将这些橘络塞进嘴里，像咀嚼甘蔗一样，用力咀嚼。咀嚼的声音在死寂中格外清晰，“咔嚓、咔嚓”，像骨头断裂的声音。咀嚼出的汁液，她没有咽下，而是“噗”地一声，喷在了那杯冷茶的水面上。
茶水荡漾了一下，水面上的倒影扭曲了一瞬。
随后，打瞌睡的老大爷醒了。他慢吞吞地抬起手，伸进自己的嘴里，居然从牙床里抠出了一小块灰白色的、类似牙结石的东西。他看都没看，直接将那东西弹进了茶杯里。
一个接一个，大爷大妈们开始了各自的“供奉”。有的吐出一口浓痰，有的抠下指甲缝里的泥垢，有的甚至从耳朵里掏出一大块耳屎……这些污秽之物，带着他们身体的温度、气味和某种难以言喻的生命力，源源不断地投向那杯小小的冷茶。
茶杯里的水位，以肉眼可见的速度缓慢上涨。
袁茂峰看得浑身冰冷，胃里翻江倒海。这不是喂养，这是玷污。他们正在用自己身体代谢的废物，用这些最肮脏、最卑微的物质，去“喂养”那杯水，去“喂养”某种依附在水中的东西。
这就是“饲美”。
用最丑陋的，培育最“崇高”的；用最腐朽的，供养最“永恒”的。他们将自身的“浊气”、