下學宮講學，實在是繼春秋戰國的盛況，卻又為未來大秦帝國興文教做了最好的鋪墊。

    其實就是秦二世上位後，第一時間就藉助自己和諸位公子的皇室正統身份，先去了關東六國搶人才。

    說是去齊國稷下學宮，其實是去敲山震虎的。

    在稷下學宮待那麼久，又是一次性出動那麼多公子，還都是未來將要被分封的諸侯，哪個文士得到了訊息，會不動心前往呢。

    再說，說是去齊國稷下學宮遊學，卻又沒說只能招收齊國稷下學宮的人才，凡是去了齊國稷下學宮的人，那才都是人才，那才都是皇帝需要並且能夠聘用徵召的人才。

    所以諸位公子去了一趟齊國稷下學宮，回來時帶了上千號人回來。

    這在當時，是了不得的大事。

    而如今，這件事也因為各項工程的完工，進入了另一個階段。

    文教的事情，更上了一個臺階。

    現在還是大秦帝國的開局之年，能夠把這麼一批才士在戰爭尚未開始之前，就把這麼多的才士請過來，這是扶蘇對歷史的修正，根據歷史作的未雨綢繆。

    很明顯，扶蘇一旦把宮室分給諸子百家的學派，還有有的設為國家官署，那就意味著大批的職位空缺出來，其中有些人將拿到實權。

    其中不乏有才華橫溢、品德高尚之士。

    孔鮒、叔孫通、伏生這些大儒們，很多人都免於戰火，也不需要他們再口述尚書、經典了。

    此刻，他們都在咸陽城裡活動。

    而這就是扶蘇給大秦帶來的成果，他在戰爭之前，搶先一步，保住了孔鮒等人，孔鮒的弟子多了去了。

    不過眼下這些人當然不明白扶蘇完全是改變了他們每一個人的命撸罨镜谋热缈柞V及其弟子。

    歷史上孔鮒不願意出仕秦朝，等到秦朝滅亡之後，孔鮒和他的弟子，卻加入了陳涉吳廣的陣營。

    沒錯，就是打著‘王侯將相，寧有種乎’的陳涉麾下。

    所以儒家的人，從來都不是忠君愚民的思想，而是忠民思想。

    越是追溯到之前的歷史，就會發現一件很明白的事情，那就是儒家完全是給壞人背鍋的。

    真正的儒家非常的進步。

    孔子的後人居然支援‘王侯將相、寧有種乎’這種事。

    實在是進步。

    而現在，和歷史上有所不同，孔鮒這班人，現在都在扶蘇的邊上待著。

    這可就是了不得的大事了。

    因為歷史上，真正的儒家子弟，都在秦末的瘋狂的戰爭之中，全民起義之中，被殺死了。

    從孔鮒選擇的陣營就可以看出真正的儒家到底有多麼強的反叛精神，他們根本不事權貴，也沒有什麼君尊臣卑的理念。

    這是對文化、對人才，非常嚴重的破壞。

    以至於大漢開朝，剩下的是叔孫通、張蒼這兩個人。