“文殊菩萨，你昔年在五台山修行时，曾以慧剑斩断三千烦恼丝，
立下大宏愿要度尽众生。
彼时灵山之上，多少古佛说你狂妄？
若按今日的标准，你那时的宏愿，算不算野性？”
文殊面色微变，握着念珠的手不由自主地紧了一分。
李晏又转向普贤：
“普贤菩萨，你昔年发十大愿，愿以自身功德回向一切众生。
彼时多少人说你痴心妄想？
若按今日的说法，你那时的愿力，算不算野性？”
普贤托着金箍儿的手，微微发紧。
李晏字字如刀：
“诸位菩萨昔年皆有野性，皆有不服，不肯低头之时。
正是凭着这股野性，诸位才能走到今日这一步。
如今诸位成佛作祖，却将这份野性视如洪水猛兽，
要用金箍儿来约束后辈的野性。
这算什么？”
山风拂过，将他的话送入在场每一个人耳中。
那三个巡山神将听得目瞪口呆。
毕竟，他们从未想过，有人敢当着两位菩萨的面说出这般话来。
王万春更是听得心惊肉跳，他虽然大半听不懂，却隐约觉得这番话句句在理。
那些高高在上的菩萨，当年不也是从凡人修上去的？
凭什么修成了就要给别人套箍儿？
玄奘却是心头一震。
他自幼受师父教诲，佛门戒律森严，慈悲为怀，降魔卫道。
可今日听李道长这一席话，他渐渐意识到一件事。
佛门讲究放下执念，可若连心中的那一口气都放下了，那还是自己吗？
这猴子之所以是齐天大圣，不正是因为他心中有一口不肯咽下的气吗？
若用金箍儿将那心气箍住了，他还是齐天大圣吗？
“道友之言，虽有道理，却未免偏颇。
大圣的野性与贫僧昔年的愿力，岂可同日而语？
贫僧的愿力是为众生，大圣的野性却是为己。
为己与为众生，判若云泥。”
“为己？”
李晏微微一笑，指向山寨门前那片血迹已干的空地，
“那六贼盘踞双叉岭数年，杀人越货，祸害百姓。
过往客商死于他们刀下者不计其数。
大圣今日杀了这六贼，是替那些冤死的百姓讨一个公道。
菩萨说大圣为己，贫道倒要请教。
这公道，是为大圣自己讨的，还是为那些百姓讨的？”
普贤默然。
李晏又道：“方才菩萨说，佛门早知六贼之祸，只是碍于天规地律，不便出手。
贫道敢问菩萨，天规地律是规矩，公道便不是规矩了？
若规矩只管束强者，却护不住弱者，那这规矩，还配叫规矩么？”
这话一出，普贤与文殊为之色变。
这句话已不单单在说金箍儿，而是在说整个三界的秩序。
天规地律，仙佛共遵，数千年来无人敢质疑其公正性。
可这道人偏偏在以寻常的语气，问出了这句石破天惊的话。
“道友慎言。”
文殊声音如霜，
“天规地律乃三界根基，岂是你我所能置喙？
大圣杀六贼，功过是非自有公论。
然则紧箍儿乃如来法旨，道友便是说出花来，贫僧也不能违逆世尊之命。”
他将话头重新拽回紧箍儿上，显然是不愿在李晏提出的那个问题上多做纠缠。
李晏也不追击，只是淡淡道：“既如此，贫道也不为难二位菩萨。”
他上前一步，伸出右手，掌心向上：“拿来。”
普贤一怔：“什么？”
“紧箍儿。”
李晏仿若在说一件再寻常不过的小事，
“如来若是不喜，自来找贫道便是。”
普贤和文殊相视骇然。
道人是第一个敢说这话的。
普贤深吸一口气，将金箍儿缓缓放入李晏掌心。
那金箍儿触到李晏掌心的瞬间，梵文上的暗红血光随之一亮。
然而下一刻，五色光华从掌心涌出，将那暗红血光裹在其中。
眨眼间，便将那血光抖散了。
金箍儿上的梵文流转，佛光隐隐，可那阴冷气息却荡然无存。
普贤望着这一幕，面上无喜无悲，心中却掀起了惊涛骇浪。
紧箍儿上的禁制乃如来亲手所下，便是寻常大罗金仙也未必能解开。
这道人随手一抹便化解了