孙悟空道：“你问。”
东方朔道：“大圣修行至今，可曾想过，这天地之间，何者为根？何者为本？”
孙悟空一怔，挠头道：“这俺老孙还真没想过。”
东方朔道：“《道经》有言，人法地，地法天，天法道，道法自然。
这十六个字，便是修行的根本。
人依法于地，地依法于天，天依法于道，道依法于自然。
所谓自然，便是天地万物的本来面目，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
“证道大罗，便是要触及这个自然。
换句话说，便是要将自己的道，与天地之道合而为一。
你即是道，道即是你。
到了这一步，便是大罗。”
李晏听在耳中，心中暗暗点头。
东方朔这番话，看似简单，实则道尽了修行的根本。
只是，知易行难。
那道法自然四个字，说起来容易，做起来却是千难万难。
孙悟空皱眉道：“老哥这话，俺老孙听得懂，却不知道怎么做。”
东方朔道：“这便是关键所在。证道大罗，不是靠苦修能成的。”
东方朔这番话，正堂之中一时沉寂。
孙悟空端着酒杯，金睛之中光芒闪烁，似有所悟，又似更加困惑。
他放下酒杯，挠了挠腮，道：“老哥，你这话俺老孙听得懂，却不知如何下手。
就好比那猴子捞月，明明看见月亮就在水里，伸手一捞，却是一场空。”
东方朔闻言，哈哈一笑：“大圣这个譬喻，倒是贴切。
那水中月，看似近在咫尺，实则远在天涯。
证道大罗，也是如此。
看似只差一步，实则天壤之别。”
李晏放下茶杯，道：“先生既说到这里，贫道斗胆请教。
那证道大罗，究竟需哪三样？
贫道在天庭时，曾听太白金星提过一嘴。
说是需道，法，籍三样俱全，方能叩开大罗之门。
只是那三样究竟作何解，贫道一直未能参透。”
东方朔目光在二人面上扫过，微微颔首：
“李道长问到了根本上。那三样，正是证道大罗的三大支柱，缺一不可。”
他端起酒杯，饮了一口，缓缓道：“先说这第一样，道。
所谓道者，乃修行之人对天地至理的领悟。
天地之间，日月运转，四时更替，草木荣枯，生灵生死，皆有其道。
有人从日月交替间窥见阴阳流转。
也有人在山河起伏处体悟刚柔并济。
在比如草木荣枯教人生死之思，那水火相生暗合既济之道。
这便是个人的道。”
“然则，寻常修士悟道，不过是一隅之见，片面的道理。
譬如那盲人摸象。
摸着耳朵的说象如蒲扇，摸着腿的说象如柱梁，摸着尾巴的说象如绳索。
虽都有几分道理，却终究不是大象的全貌。
证道大罗所需之道，非是一隅之见。
而是要将这天地之间的大道，悟出一个圆满。”
孙悟空道：“怎生才算圆满？”
东方朔道：“圆满者，无欠无余也。
譬如那月亮，初一初二，只见一线，那是亏。
十五十六，光满四野，那是盈。
修道之人，初悟道时，如同月初之月，只见一线光明。
待得道行渐深，那一线光明渐渐扩大，从一线到一弯，再到半圆。
直至十五之夜，光明圆满，无欠无余。
那便是证道大罗之时。”
“只是，这圆满之道，说来容易，做起来却是极为艰难。
天地大道，浩如烟海，穷一生之力，能悟得一二分已是不易。
若要悟得圆满，非得有大机缘，大智慧，大毅力不可。”
李晏微微颔首。
只是，那天地大道浩瀚无垠，便是太乙金仙，也不过是时空长河中的沧海一粟。
孙悟空皱眉道：“老哥说得倒是明白，可俺老孙还是不知道从何处下手。”
东方朔笑道：“大圣莫急。在下先问大圣，大圣修行至今，悟的是什么道？”
孙悟空一怔，挠头道：“俺老孙是天生石猴，禀先天庚金之气而生。
俺老孙悟的，是那刚健之道，自强不息。”
东方朔点头道：“大圣悟的，是乾卦之道。
乾者，天，君，父也。
其性刚健，其德自强。
大圣以庚金之体，悟乾刚之道，可谓