要集中在一种场合——祭祀。】

    【古希腊人信奉多神教，每逢祭祀，就要宰杀牛羊，将肉烤熟后分食。】

    【他们把最好的部分，油脂和骨头，烧掉献给神，然后自己吃掉剩下的肉。】

    【这种烤肉的方式，就是今天西方烤肉的始祖。】

    【和中国同时期的烤肉不同，古希腊的烤肉通常不加什么佐料，最多抹点盐和橄榄油，吃的是肉的本味。】

    唐朝

    李世民一直在安静地听着，听到此处，不禁轻轻摇头。

    “祭祀才能吃肉？这些希腊人比先秦的百姓还惨啊，孔夫子那会儿，好歹七十岁还能吃上肉呢，他们倒好，还得烧了才能吃。”

    房玄龄道：“陛下，这大概就是彼方文明之局限了，地瘠民贫，物产不丰，哪像咱们中原，沃野千里，五谷丰登。”

    【古希腊之后，西方文明的火炬传到了罗马人手里。】

    【罗马人继承了希腊的饮食传统，然后把它发扬光大，尤其是往奢侈的方向发扬。】

    【到了罗马共和国末期和帝国时代，富人阶层的饮食已经奢侈到了骇人听闻的程度。】

    【一顿正式的罗马宴会，可以从下午一直吃到深夜，菜肴流水价地往上端。】

    【光是前菜，就可能包括海胆、牡蛎、睡鼠蘸蜂蜜、还有孔雀脑。】

    【正菜更不得了，烤全猪、填馅火烈鸟、鸵鸟肉、甚至还有整只的烤长颈鹿。】

    【罗马暴君尼禄，据说曾经用玫瑰花瓣铺满整个宴会厅，光是花瓣的钱就能买下一座小城。】

    画面中出现了古罗马盛宴的复原场景。

    一张巨大的u形长榻上，十几个罗马贵族横躺着，面前是琳琅满目的金盘银盏。奴隶们穿梭其间，端上一道又一道奢华到离谱的菜肴。

    一只完整的烤野猪被抬了上来，切开肚子，里面竟然还塞满了活的画眉鸟。

    宋朝

    “暴殄天物！真是暴殄天物！”

    欧阳修气得胡子都翘起来了。

    “烤一头猪还不够，还要往猪肚子里塞活的鸟儿？这是吃饭还是耍把式？”

    苏轼在一旁却看得津津有味，甚至还咽了咽口水。

    “永叔兄，话不能这么说，烹饪之道，讲究的就是个巧思嘛，你看那道烤猪，外焦里嫩，肚子里还别有乾坤，这不比咱们的烧猪有趣得多？”

    欧阳修瞪了他一眼：“你一个写文章的，整天就惦记着吃！”

    苏轼理直气壮：“人生在世，吃喝二字，不惦记吃惦记什么？”