“言重了！沒人會打擊報復你的。我首先要糾正你一個觀點，就是你口中的泥腿子並不低你一等。工人，農民和你，和我都是一樣的中國人。分工不同而已。沒有農民種糧食 我們吃什麼呢？對不對？”
“你不要轉移話題。我說的是人格高低的事情嗎？我說的的是藝術的問題。”
被這個女人搶白兩句，主席也不惱，還是輕言細語“好，我們就說藝術。你們做戲劇，內容可以有很多，王侯將相，才子佳人，下里巴人，陽春白雪，七情六慾。選什麼來寫，這就是你創作的自由。沒人會強迫你。但是這裡面有兩個問題。第一是，如果你的戲劇不是廣大人民群眾喜歡的東西，他們會用腳投票。你的戲劇不賣座，很快你就會被淘汰的。
第二是，我們的政府作為代表國家最廣大人民群眾的黨。我們的政府有義務，有責任去引導你寫出老百姓愛看的戲劇。這很過分嗎？當然如果你實在不願意也沒辦法。我們不會強迫任何人。只是，如果能公演正向的，群眾喜聞樂見的戲劇，那麼可能政府就會組織廠礦鄉村集體觀看，甚至直接提供演出補貼。讓你們可以一直演下去。這樣是不是很好啊？”
那個女人還是嘴硬了一句“藝術就應該是完全自由的。
彭主任給主席遞上茶杯，示意主席和口茶，休息一會兒。他自己拿起話筒說道“這個問題，我替我們的主席來說幾句。在後世，也就是我們穿越回來以前。國家的藝術行業是欣欣向榮，但是也同樣有政府的審批制度。事實上這位女士，世界上根本就不存在絕對的自由。我知道你要說什麼。你要說西方就自由是嗎？
NO，西方才更不自由，西方有更多的政治正確需要遵守。比如美國好萊塢的電影，你必須要在每一部電影裡同時展現不同膚色，不同族群的人，多少黑人，多少亞洲人！連同工作人員也要遵循這個比例，好像是不能低於百分之三十。
是，他們的政府不會出面干預。但是如果你不這樣做，不好意思，電影院不會給你排片，各種獎項不會給你提名，你的電影拍出來根本就見不到觀眾。這是自由嗎？還不如我們呢！
第70章 與民國文人們的座談（下）
再說主席剛才提到的為誰創作的問題。我們不是要學美國人的政治正確那一套，而是說我們的藝術創作應該更多的去弘揚這個社會，這個民族的正能量，創作人民群眾喜聞樂見的內容，這樣在當下是受歡迎的，名利雙收。長時間來看，也會長時間流傳下去何樂不為呢？就算是宗教也是勸人向善的嘛！況乎藝術？”
“這位長官，你剛才提到了美國，不知道你去過沒有？美國那是西方文明的集大成者 我們就應該多多學習人家的先進藝術。畢竟藝術是無國界的。你不應該嘲笑美國。”女人還在繼續嘴硬。但是邏輯已經亂了。
“首先正面回答你，我沒有去過美國。你說藝術是先進的，這一表述，我不能理解。藝術只有不同，哪裡來的先進與落後。這種說法本身就存在問題。而所謂的藝術無國界，到底是什麼意思？有句話說的好，民族的才是世界的。
只有具有自身特色的藝術表現形式才會吸引其他國家的人關注你，欣賞你。而不是一味的去模仿別人，不然最後都一樣了，還有什麼意思？更何況，藝術家是有國界的！”
“那我請問你們的藝術發展怎麼樣？至少這兩天我在成都可沒有在老百姓中間看見什麼高雅的藝術形式。”一名中年人拍案而起！
彭主任微微一笑道“這位先生問的好。實話實說，我們在藝術領域確實還有很多的問題，做的還不夠好。我不怕自己說自己的不是。在穿越以前，和平幾十年，經濟高速發展幾十年。帶來的是一片歌舞昇平！，本來這也是正常現象，也是應該的。
但是我們受到太多的西方文化影響，造成了我們在藝術領域過度的去模仿學習西方的文化藝術。反而把自己老祖宗的很多東西丟掉了。而很多普羅大眾對於藝術與娛樂的區別是分不清的。最典型的例子就是一些電影為了迎合西方人對於中國的刻板印象，打著藝術的旗號故意去渲染我們一些社會的陰暗面以及仇陋的一面。結果這些電影在西方獲得很高的讚譽。
我們的老百姓呢，就不明白了，人家這部電影在外國都獲獎了啊，為什麼我們國內評價這麼低，甚至都不演呢？你們看這種故意醜化國家，只為自己個人私利的所謂藝術，我們是不是應該擯棄啊？但是反過來說，這樣的人和電影，我們都讓他拍出來了，不正好說明我們的政策是寬鬆和自由的嘛！
當然，還有老百姓最反感的娛樂明星收入過高的問題。一部影片片酬高達幾千萬，甚至上億，這已經不是正常的市場規律能夠出來的東西了！真正的藝術可以傳承，但是娛樂至死，註定只會曇花一現。現在來到了民國時代。我衷心的希望民國的藝術創作者們可以成為中國文藝界的領頭羊。重新把我們自己民族的東西撿起來。面對