“既是出家，何分佛道？二者雖有不同，但到底殊途同歸。”李寄舟不甘示弱，幾乎是在渡法主持說完的剎那就立刻開口道：“佛經闡述的道理，道藏闡述了一遍；道藏要表達的意思，佛經也有蘊含，雙方典籍各自協同，怎的誦經念佛的，和無量天尊的，就非要分個不同呢？”
“阿彌陀佛。”弘心首座正色道：“三千世界，各有大小，佛說一沙一世界，一樹一菩提，但沙礫所蘊，不過小千世界，而一樹之中，卻是大千妙世，二者同為佛所說，但又豈能混為一談？”
“且不聞，長幼有序、尊卑有定、男女有別、晝夜迴圈，世間若無區分，則乾坤顛倒，天下豈不大亂？”
從之前的劍拔弩張到現在的坐而論道，周遭聚攏在這的武林人士面面相覷。
我們匯聚於此不是來看你們佛道之間吵架的，而是要看你們真刀實槍的碰一碰的！
光看你們說這些大道理幹什麼？我們要是聽得懂的話，還做什麼江湖人士？不都去做官了？
“男女有別，晝夜迴圈，長幼有序，此乃天地之理，無可更改，然尊卑之說，我不敢苟同。”李寄舟抱了抱拳正色道：“尊者，貴也；卑者，塵埃也，二者倘若當真有分，秦二世貴為秦皇，理當尊貴，陳勝吳廣乃是貧民，之於二世，實乃塵埃。”
“但抗秦之始，正從此二人開始！”
“若是尊卑之分，陳勝吳廣，為何抗秦？”
“高祖劉邦不過亭長之責，又怎敢忤逆秦法，以下犯上，踏上抗秦之路，最終成就帝業？”
“少林乃魁首，佛門魁首，然佛門魁首，便能號令天下寺廟僧眾，一言而定嗎？”
弘心首座：…
這話沒法接，接了的話，只要今日論調傳揚出去，大元朝不派人過來那才是真正有鬼了。
哪怕大元朝不做理會，日後新皇上位，此番言論若是被重提，那將會給少林寺帶來滅頂之災。
是真正會流傳下去，給少林埋下萬劫不復境地的禍根啊。
弘心首座很是後悔，早知道說的時候就不提這個了，到底還是因為他們是少林寺而不是大相國寺，不是當年在前宋之時力壓道門的那群和尚。
相比起那群同門的嘴皮子，他們少林寺的和尚天賦都點在手上了，在嘴皮子方面實在是不太突出啊！
“並不因為是尊者，才能號令天下。”弘心首座硬著頭皮回了一句。
“不是尊者，憑什麼號令天下？”李寄舟反問。
弘心首座閉口不言，索性不再說話。
“天下分分合合，起起伏伏，個人有個人的緣法，並非簡單一句尊卑便能區分，人心之變，不在乎善惡，在乎一念。”就在此時，空智突然開口，接住了李寄舟的這番話：“秦皇是善是惡，皆在一念之間；陳吳是否反抗，也在一念之間。”
“一念善惡，所能造成的結果不同，會招來的結果也不同。”
“歷史是由無數次一念做出的選擇；而現在是我們選擇的機會。”
“未來如何，取決於現在。”
空智道了聲佛號：“阿彌陀佛，無論是佛是道，是好是壞，今日之局會走向何方，全賴各位一念之間。”
今日之局，若是少林寺一意孤行，還是態度強硬下去，那局面會走向何方，誰都清楚，原本這也是眾人匯聚於此想要來看好戲的緣由。
少林因臉面而強硬，張三丰又豈會慣著少林？
然而空見的做法卻給了今日之局一個截然不同的解法，讓誰都以為的局面登時有了另一幅畫面。
空智所說，便是在場諸人究竟要選哪一種可能。
張三丰沒有說話，李寄舟也未曾開口，而在少林寺那邊，則是渡法主持主動打破了這股氛圍。
“若說兩方同為一家，少林寺不敢奢求留下真人法號，但當有一憑證。”渡法主持主動退了一步，這一步退出，現場的氛圍立馬變得輕鬆些許，而不似剛才那樣劍拔弩張。
除卻周遭失望的江湖同道以外，少林武當皆在此時選擇了另一條路。
“如何憑證？”張三丰答道：“昔年，我可是被逐出了少林寺。”
“真人乃我之師兄弟，方丈的師叔，又與少林頗有淵源。雖少林不敢奢求真人駐留，然真人所收弟子，可在少林留下法號，於少林掛名。”弘曆首座緊接著開口，彷彿是怕渡法主持繼續出風頭一樣，連忙把話搶了過來。
“如此，少林武當自是一源。”
“我的弟子？”張三丰一愣，他倒是沒想到少林寺打的是這個主意：“我目前所收弟子有四，遠橋乃我武當大師兄，總理武當上下。”
“寄舟是我的二弟子，隨我出行，侍奉左右。”
“至於蓮舟和岱巖