“他不听我的。他现在除了那个喇叭谁的话都不听”
“你不用说服他。你跟他说，明天有个道士过来，带着铁锹来的。他要是问带铁锹干什么，你就说挖坑。”
吴家的祖坟在郊区，出租车开了快两个小时。
司机是个五十来岁的大叔，从后视镜里瞄了我好几眼，终于憋不住了：“小伙子，刚刚听你发消息你是道士？真的假的？”我说假的，出来体验生活的。他哈哈笑了两声，后半程没再说话，只是从后视镜里又看了我一眼，眼神里多了一点说不清的东西。
车停在村口，吴悯市已经等在那儿了，他比陈总年轻，三十出头，穿着一件白色衬衫，袖子挽到手肘，手腕上戴着一块看起来不便宜的表。但脸色比他那块表差远了，衬衫领口少扣了一颗，像是出门时太急忘了扣。他握住我的手，力气很大，手心里全是汗。
“道长，我爸就在上面。昨晚那道疤把我也吓着了，但他还是不肯拆。我说您今天过来，他说来就来，来了也得给他讲出个道理来。”
“那你就让他等着。”我一边说一边走着。
祖坟在村子后面的山坡上，背靠一片杂树林，前面是块空地，风水本身不差，但我远远看到坟头的时候，脚步停了一下——不是因为坟头上那个红色的大喇叭，而是因为坟包侧面有两根木头桩子。
那两根桩子插在坟包的西侧，相隔大概一米，粗细和坟头上绑喇叭的那根竹竿差不多。但桩子上没有绑任何东西，空的。桩身表面有一层薄薄的青苔，底部嵌着一圈干涸的泥痕，说明已经插在这里有一阵子了。桩子旁边还扔着两截断掉的尼龙绳。
有人在这两根桩子上绑过东西。不是喇叭，喇叭还插在坟头正上方，绑在竹竿上。那这两根桩子上绑的是什么？
我走近蹲下来，用手摸了一下桩子顶端。木头表面有一道浅浅的勒痕，是绳子长期勒压留下的，宽度比尼龙绳粗，大概有两根手指并排那么宽，不是绑喇叭用的喇叭用尼龙绳就够了，不需要这么粗的绳子。这两根桩子上，曾经绑过别的东西。体积不小，分量不轻，但被人取走了，心底那股异样感再次腾升而来，和在赵总工地看到那个太阳符号时的感觉一样，说不清却不舒服。
这时候，山坡下面传来一个声音。很沙哑
“谁来了？”
只见一个老头从山坡下走上来，七十多岁，身体看着还行，穿着一件洗得发白的中山装，脚上一双解放鞋，裤腿上沾着草屑和泥点子。脸上有一道新添的疤痕，从眉梢斜到太阳穴，已经结了痂，但痂缝里还泛着红。他手里提着一个塑料袋，袋子里装着两节一号电池。他看了我一眼，眼神很不友好。
“爸，这位是玉尘道长，陈总介绍的。上次我跟你说过”
吴老头从我身边走过，连看都没多看我一眼“什么道长，毛都没长齐，能懂什么。”
吴悯市听到这句话尴尬的不知所措，随即上来递给我支烟，不断陪笑，我接过烟没说什么。
只见他父亲把电池塞进充电音箱的电池仓里，按了开关，诵经声停顿了两秒，然后重新响起来，比刚才更响。他满意地拍了拍音箱，然后转头看我。“你是来让我拆喇叭的？我告诉你，这喇叭不能拆。拆了，福气就断了。福气断了，你负责？”
“我不负责。”我从兜里摸出打火机，垂颅点燃深嘶一口“但你家先人可能会谢谢你。”
“你说什么？”
“喇叭架了三个月，你家走了四个人。坟前摆了四个空酒盅。你在坟头上架喇叭之前，家里有没有出过这些事？”
吴老头张了张嘴，没说出话。
“没有，对吧。你架喇叭之前家里太平，架了之后三个月走了四个人。你觉得这是福气？”
“你懂什么！我请的是正经僧人，念的是真经”
“经是真的。但你把音箱架在先人头顶上，循环播放。你觉得那叫祈福，对先人来说那叫噪音，他躺在下面想睡个觉都睡不成，刚合眼就被一句‘南无阿弥陀佛’吼醒。换你，你睡得着吗，阴宅是让先人安息的地方，讲究的是一个‘静’字。在这儿架个大喇叭，二十四小时放诵经，对你来说那是祈福，对先人来说，哪叫折磨，何况喇叭五行属金，坟头不见金，哪个智障和尚告诉你这么做的？我来替天行道”
吴老头的脸涨红了。“这是我家的祖坟，我爱怎么弄就怎么弄！”
“行。”我把烟叼在嘴里，转身就准备往山坡下走，出场费收过了，问题也说明白了，好言难劝该死鬼，走出两步路过那两根空桩子上。“那两根桩子，是干什么用的？”
吴老头愣了一下，他顺着我的目光看过去，表情有些不自然。“不关你的事。”
我看着他的眼睛，语气不变，“上面绑过东西，有人取走了，你脸上的疤不是喇叭震出来的。是先人让