，呼为“棉花首辅”，但面对根本之事，李承宗依旧据理力争，从无苟且。

    如今的首辅面对“封禅”这种士大夫深恶痛绝之事，竟率先请命，难道我大明真要大乱不成？

    就在宋齐心中无限悲凉几乎生出致仕念头之际，苏昙站了出来，腰背挺直，掷地有声道：“臣以为不可”

    众臣闻言纷纷侧目，钱桐更是万分不解的看了他一眼,意思很明显：“你是不是忘了，封禅是你的好女婿提出来的？”

    苏昙自然没忘，但事关国事，他不觉得自己该为私人情感枉顾家国大义。

    “传国玺之说，古来便是一笔糊涂账。秦玺秦亡入汉，汉亡入魏，至唐末已亡佚。自五代以降，所谓‘传国玺’者，皆为后世帝王自制，托名秦玺以自重。宋哲宗时，咸阳民段义掘得一方玉玺，蔡京等人大肆宣扬为秦玺，实则不过是一方古印。元人入主中原，自制‘大元受命之宝’，亦是如此。

    今日术赤所献之玺，其文虽为秦篆，用的却是和田白玉，而据史书记载，秦玺或为和氏璧所制，或为蓝田青玉，绝无和田白玉之说，故此乃是蒙古仿制之玺，与秦始皇的传国玺风马牛不相及。

    陛下若以一方蒙古自制之玺为‘传国玉玺’，告祭太庙，封禅泰山，后世史书如何记？曰——‘明帝以元玺告天’。史笔如铁，这一笔刻上去，千秋万世都洗不掉。”