刘义符假寐摒息了片刻，募然回身，看向距己寸步之遥，青丝随风摇曳的佳人，自光炯炯道：“今世道纷乱，争伐不断，为平天下而施以重法，譬如满张之弓，待后继者松弦，再行平世之道，你说————可行否？”
“恩？”
薛玉瑶愣了愣，错愕看着刘义符，沉吟的了半晌，方才支吾着回道：“世子是————有何策略，奋感奇想？”
刘义符并非是真有意询问，思忖了片刻，摇头呢喃道：“还差些。”
“差什么？”
其声微弱，但薛玉瑶耳目全然侧重于刘义符上，勉强听得清。
“均————”刘义符刚要道出，意识到薛玉瑶的门第，又顿住了。
当着世家子的面道出均田制，无疑是又将把柄假背于敌人。
前世的他，家世贫寒，付不起聘礼金银，长途跋涉后，不得不郁郁而止。
毕竟有所经略，刘义符对女子还不至于到车士那样反复恋求的地步。
大丈夫之志应如长江，东奔大海，何苦怀恋于温柔之乡？
女色比之千秋功业，比起后世福祉，比起天下安定，比起百姓食能果腹，衣能遮体，不及沧海一粟。
徜若他是一富家翁，无掌权统兵之机，同士才们纵情声色，放浪形骸又有何不可？
在其位，谋其政，能令刘义符数年如一日的恪守己见，遵从仁义，施以王道，正是为此。
自他于榻上睁开眉眼起，不见天下太平，肆意享乐，那股挥之不去的背德感，那一道道麒麟子等赞誉之言，尤如身后尖锥，时时刻刻顶着他的脊背。
架子端的太久，面甲掩的太久，难以再轻易放下。
世势造英雄，还是英雄造时势，或就是其中分别，刘裕是后者，刘义符是前者。
他也并非是圣人，只是在面对流离失所，瘦骨麟峋的百姓时，心中会隐隐作痛。
徐坞之后，刘义符虽会麻木，不常露于面上，但却从未改变，尤其是在入司隶后。
他或许是伪君子，是作戏于天下人看，但我就是作一辈子，又当何如？
或是他自轻，知足常乐者，富贵腾达后亦不乏有违心者。
于仁德而言，汉文是他需终身效仿，自省之先帝。
不求越前，只求循其踪，行其路。
但天下早已不同，汉终究是一统之王朝，现今四方纷乱，他不用兵，待刘裕百年后，敌国诸候亦会向他用兵，他难道也要仓皇北顾不成？！
北伐是一口气，断了，也不知何时再能续上。
刘穆之患病，急转上下，是庙堂之大患，终归来说，时日无多矣。
刘裕年迈，寿至多十载。
打一仗歇一年，按照当下的境况而言，光是平定凉、陇、岭北、河套等估摸就要数载。
这还只是战必胜的条件下。
事实上，赫连勃勃拢共能统集三万馀骑，若是将各部的牧民尽数征调，行胡部之制，再集结十万骑兵也未尝不可。
胡族进犯动不动就是数十万骑兵，便是将所有男丁聚集，取上弓矢，有匹矮马就摇身一变成了士卒。
蒙军横扫四方，无非是投入在军士中的花费极少，只要还有攻伐劫掠的地方，无论是天下”还是天外，便驰勇难当。
明军不满饷，满饷不可敌。
可见蓄养精锐军士，耗费之重，其中虽有官僚贪墨土地兼并，但开支还是占比太大。
府兵，应是从胡部的军制加以改良，演化而来。
即使刘义符只知晓大意，不知细枝，却也能从柔然、夏、魏地方官制，军制中窥探出。
以均田为基石，在此之上行府兵。
设立军府，筛选精壮入伍，忙农时耕田，或交予庄客，农闲时，令其自备军械马匹，受命出征。
正所谓兵农合一，正是如此。
回想苏绰所言，就难免念及宇文泰。
彼时关中，与现今，本质上相差不大，只是鲜卑、羌人的比例有所不同。
前秦在时，氐人居首，后秦在时，羌人居首，北魏夺关中后，治理多年，其又迁都南下，鲜卑人则也繁多起来。
西魏北周以及北齐，汉主胡化是不得已而为之，改胡姓的更是大有人在，这与后世的大洋彼岸，黑白之别类同，属于是政治正确。
天子，兵强马壮者当之。
谁能给鲜卑人利处，便掌有精兵强将，以铁骑纵横天下。
相比之下，光靠玩弄权术的汉人世家已无独唱大戏的机会。
现今潼关以西，尽是可令