第五百五十四章 风波 (二合一)
    此役之后,大唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位,代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了自己眼睛,心不甘情不愿地承认了这个事实。

    时至今日,昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广,但并不代表西陵神殿能拥有在其它国度那般神圣至高的地位。

    因为在大唐子民的认识里,有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天道南门,而昊天道南门正是无数年前那场战争最终催生的产物。

    名义上,大唐帝国昊天道南门是昊天道的下属教门,由西陵神殿直接管理,从南门掌教神官至高阶道人,修行的都是昊天道法,师承也延续了西南一脉。

    然而事实上,昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分,无数年的实践证明,无论是感情倾向还是立场选择,但凡帝国与神殿之间发生争执,南门所有道人的立场都非常坚定他们永远坚定地站在帝国一边。

    正是基于这种原因,西陵神殿里某些保守派老道人,始终坚持认为南门众人乃是比魔宗更可恶的叛逆,基于同样的原因,大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。

    如今的南门神官李青山,被皇帝陛下正式册封为大唐帝国国师,兼署天枢处。

    要知道天枢处乃是朝廷管辖大唐境内所有修行者的机构,由此可见帝国与南门之间真正的关系。

    昊天道南门的总部道观就在南门,不是长安城朱雀南门,而是皇城的南门外。

    颜瑟作为李青山的师兄,昊天道南门供奉,当世第一的神符师,在昊天道南门的地位更是崇高。

    十几年前,曾与剑圣柳白有过一战,他一笔削去了柳白的半截眉毛,而自身也是中了柳白一剑。

    虽然当时柳白还没有领悟“身前一尺无敌”的神技,但颜瑟这些年过去了,又怎能没有进步。

    凡世间能迈入知命境界的修行强者,经常被人们称做大修行者,而一旦能进入知命上境的符师,则会被称为神符师,用来形容此符师能够拥有某种近神的力量。

    在普通战斗中,神符师并不见得会比别的大修行者拥有更强大的神妙手段。

    然而,符术可以助修行,可以强兵甲,可以布阵法,可以益军事,甚至可以行云布雨,种种神异,应用广泛,极为可贵。

    偏偏符之一道是所有修行法门里最艰深的学问,极为讲究修者的悟性与资质,这种悟性资质极难用言语阐释,只能归类于某种天然对符文的敏感,纯粹是一种与生俱来的能力,完全无法通过后天感知修练而成。

    传闻南晋剑圣柳白曾经尝试洞明符道,然而即便是这样一位被公认为天资盖世的人物,也始终无法在符道上前进一步。

    所以对于宗派和国家而言,神符师这种存在毫无疑问是最宝贵却也是最稀缺的关键性人物,甚至有种说法,没有神符师的国家都是小国,没有神符师的流派根本没资格入流。

    大唐帝国雄霸天下,神符师却不超过十人。

    其中大多数神符师醉心于纸墨符文的世界,不问世事隐居深山别院不出,真正在世间行走的不过廖廖三数人。

    西陵神殿号称拥有世间最多的修行强者,然而出世的神符师数量也极少。

    昊天道南门供奉颜瑟,便是这样一位神符师,一位后继无人的神符师。

    昔日宁缺于一场红袖招的宴会上,写下二帖,被颜瑟看到,认为字中有着成为神符师,继承自己衣钵的潜质。

    多次派人探查,发现其气海雪山不同,甚为惋惜。

    直至今日,意外得到消息,宁缺曾于赌坊内用念力作弊,方知他已能够修行,于是急忙前往书斋与皇宫查看留下的字帖。

    在确定这就是能够继承自己的传人后,从师弟大唐国师李青山那里拿到令牌,冲入书院。

    更放言夫子与大先生不在,书院无人能阻自己。

    “宁缺这小家伙我倒知晓一些,若要说些旁门左道确实有些水准,可若想要二层楼————”颜瑟重重一拍案几,厉声喝道:“那是万万不可能的!”

    此言一出,众人大惊,均自想着大唐昊天南门向来与西陵神殿面和神离,甚至可以说背心离德,为何今夜在如此重要事务之前,颜瑟竟会站到西陵神殿一边?要知道这位可是大唐国师的师兄,难道他的这番表态有什么重要含义?

    颜瑟哪里想到自己的真心话,会惹来众多猜测,气鼓鼓地揪着颌下胡须,想着宁缺那小子居然真的想进二层楼,甚至只差一步便真的要进二层楼,那自己苦苦寻觅了半辈子的传人岂不是要变成镜花水影,心情不由糟糕到了极点。

    便在这时,又有一辆马车疾驶而入,从车上走下来的人,正是大唐皇帝身边的林公公,自又惹来好一番议论。

    李渔一番问询之下,才得知林公公来此,是为了宁缺。

    此时,众人才知道,宁缺正是那日在御书房留下“鱼跃此时海”,让皇帝陛下苦寻良久的书法大家。

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