定某人对主上“不忠”或“懈迨”，便会想方设法找茬。

    这种找茬可能是直接的指责，也可能是间接的叼难。

    试想，若与这样一位掌控后勤命脉的实权人物交恶，日常公务该有多么憋屈？

    这就象后世一种简单粗暴的职场人格分类：猴子型与狮子型。

    猴子型的人往往公私界限模糊，上班时可能处理私事，但工作未完，下班后也会加班补上。

    狮子型的人则在工作时间内高效专注，完成任务后便彻底放松休息。后者因为效率高，有时反被前者认为“偷懒”。

    以此观之，刘巴和魏延大抵属于“狮子型”，而杨仪则是典型的“猴子型”。

    有趣的是，这种分类似乎也隐约体现在蜀汉高层的气质差异上。

    诸葛亮、董允或许偏向严谨细致、勤勉不辍；而费祎、蒋琬则更显从容大气、举重若轻。

    想要理解刘巴与杨仪、魏延与杨仪之间的龃龉，或许可以参考历史上董允与费祎的一则轶事。

    据载，董允曾对费祎“工作时间短”颇有微词，常向同僚抱怨。

    后来董允接替了费祎的部分职务，结果不到一月，公务便堆积如山，难以收拾。

    数月后，董允才勉强适应，不禁感叹“才具相差，竟至于斯”，由此消解了对费祎的不满，真心认可了对方的能力。

    这并非说董允能力差，只是行事风格不同。

    费祎善抓大放小，决策要害，琐务委于下属；董允则如诸葛亮一般，力求事必躬亲。

    结果，董允后来亦因劳瘁早逝。联想到诸葛亮亦是积劳成疾，似乎那些才能卓越而又责任心过于勤勉之人，往往难逃此劫。

    ‘话说回来，费祎后来倒是位高权重，善始善终……’费观思绪飘忽了一下。

    总之，正如董允与费祎的故事，刘巴与杨仪之间，或许也发生了类似的摩擦。

    不同之处在于，董允、费祎皆是品行高洁、胸怀坦荡之人，故误会易解，关系未至恶化；

    而刘巴与杨仪，虽程度有别，却都自视甚高，性情孤傲。

    他们互相指摘对方的工作方式，甚至可能上升至质疑对方忠诚与能力的层面，最终导致关系破裂，难以挽回。

    “我曾想过用那个‘权利’，要求将杨仪调离中枢，打发到遥远的南中去做个太守，让他去和那些不服王化的南中豪帅与蛮酋们好好‘碰碰壁’，尝尝滋味。”

    刘巴似乎光是想象这个场景便觉得有趣，竟再次哈哈大笑起来。

    而费观愈发觉得此人真是让人捉摸不透。

    ......

    与此同时，在左将军府另一处僻静的厢房内。

    诸葛亮静静地听着兄长诸葛瑾的讲述。

    而当诸葛瑾终于说到某个具体的提议时，诸葛亮甚至没有等兄长完全说完，便不假思索地吐出两个字：

    “不行。”

    决绝的语气不留丝毫转圜馀地，让诸葛瑾脸上难掩尴尬。

    他显然没料到，弟弟的反应会如此直接，如此不留情面。