得来一个，便能使得实力突飞猛进。
所以有见识、有门路的城隍们，早就出逃了。
要么早早寻好了靠山，要么就是潜遁了出去，只馀下郭北城隍这等早先安享香火的闲逸城隍。
当然，城隍也不是那么好拿的。
毕竟当下大周还没亡呢，王朝国运仍然存在，若是有修士胆敢直接擒拿城隍，斗不斗得过且都是问题，即便斗过了，也要遭受反噬，得不偿失。
故而，要寻一个好法子，最好是让城隍主动走出来。
眼下临时抱佛脚的郭北城隍，便是一个极好对付的早先以城隍阴官自居，多有自矜，眼下事到临头了，这才焦急起来，又不通修行之事，便入了祈方道人的彀中。
于是祈方道人便哄着他，由城隍转为山神，届时再把他给炼了，如同梦鬼、风鬼一般。
这也是当下山神庙简陋的原因。
因为祈方道人只需要郭北城隍的位格，却不是要他这个山神坐的有多安稳。
祈方道人细看了一下陈舟，疑声道：“你一个修行阴阳道法的，又如何再入鬼神之道？”
鬼神之道并非是如五行道法、阴阳道法、四时节气般的大道，因而多是兼修。
就如他自己，本法修的是五行土法里的阴土，因而才好修行鬼神之道。
而兰舟道人这一身纯净的月法，又没有半点兼修鬼神的气机，又如何早就“看上了郭北城隍”？
分明就是临时起意，来摘桃子的！
言语交谈间的功夫，祈方道人右手上的法光不减，一层层土褐色的冰霜落了下来，很快便让右手恢复了知觉。
陈舟看出了祈方道人在拖延时间，却也正合了他的意。
祈方道人在等右手恢复，他也在等。
一是在等傅天仇等人跑远。
二是等郭北城隍被那风鬼削弱。
他与祈方道人所求不同。
祈方道人要的是郭北城隍承袭山神位格，虽不拘于神庙，但也是要郭北城隍越强盛越好。
而他却是要郭北城隍越弱越好。
越弱，才好收入魂幡，为他煞主。
嗯，等郭北城隍入位后，再将魂幡祭炼成功德宝器，也不说什么煞主了，合该是神主才对。
且以魂幡聚集山灵气机，下位越弱，上位威能越显，也暗合《阴天子昼巡阎浮》的意象。
郭北城隍还在与风鬼打生打死，却全然不知，台下的两位，都已经把他视作囊中之物了。
陈舟还欲再聊，祈方道人却没了心思。
眼见郭北城隍的气息愈发衰减，恢复过来的他一刻也不敢歇停，连忙对陈舟施展法术，黄色法光对着陈舟当头而来。
陈舟见着了方才梦鬼被法光触碰后的结果，知晓这是一门限制行动法术，于是当即想也不想，抬手一挥，便从身上披着的魂幡道衣上，招出了一个鬼影。
鬼影一经出现，便被当头糊了一脸泥，行动顿时受阻，直接被压在了地上。
见此情形，祈方道人心中陡然一惊。
“还真是修持鬼神一道的！
不过很快，当陈舟再度挥袖，召出身缠红绫的夜叉鬼影时，他心中一松，认出这应当是一个聚鬼的法器，而不是道术。
正当祈方道人要故技重施，想要以法光拘束住夜叉鬼影时，却见夜叉鬼影身上的红绫陡然飘动，居然是将法光挡了下来。
然而，接下来的一幕，却是让祈方道人忍不住瞪大了双眼一夜叉鬼影竟是没冲向他，而是直直朝着山神象冲去！
转瞬间，就入位了山神象。
不多时，一道红绫便在山神象的腰间缠了出来，一直蔓延到了山神象的脖颈处。
祈方道人霍然转头，目光直勾勾地盯着陈舟。
“道友莫慌。”
陈舟好心出言宽慰道：“城隍他一个人独木难支，我这才遣了手下鬼将去助他一臂之力。”
这是陈舟留的后手。
此番让夜叉鬼影一并入主山神象。
一来是为了从中斡旋，使得郭北城隍与风鬼相互倾轧，令两方均衡耗损、一同衰落，不至于一边倒；
二来也是为了防备郭北城隍不堪大用，提前留好退路。
若郭北城隍顺利入主山神庙，能被纳入魂幡充当神主，助他将魂幡炼为功德宝器，那么届时，夜叉鬼也需受香火滋养，此刻便算是提前适应香火神道的气息了。
徜若郭北城隍不堪造就，无法归入魂幡————
那便正好由夜叉鬼取而代之，接下这山神庙