第一百七十六章 以弗所的阿尔忒弥西亚节庆典(九)百牛大祭典和庆典赛会(中)
    献祭仪式先要使用的,是这些被宰杀小牛的内脏和油脂,作为虔诚的信徒给女神的祭品。

    庞培和路库鲁斯作为被邀请的客人,在这一堆内脏和油脂前面,要在大祭司和祭司长的指导下,点燃内脏和油脂,看着这一坨东西最终烧成灰烬。

    当然了,为了后期的使用效果,还是和香料,还有一些珍贵的阿非利加香木一起混合焚烧的,用料十分珍贵,也能够去掉烧以后可能产生的恶臭气味。

    在广场周围的人群当中,也有默念祈祷的人们,他们也在等到祭坛上这些内脏和油脂烧成灰的时候,由祭司将圣灰放在圣水当中,分发给在场的众人。

    小希拉努斯没怎么出席过这种希腊世界的大型宗教活动,听着象是在现场发沐浴露一般,因为油脂、草木灰和圣水的组合,怎么听都是这个路数的,清洁的时候还能够有些祝福。

    以及多神教还是有很大好处的,虽然古代卫生环境也就希腊罗马这两家好一些,但他们要是从圣库里发放福利的时候,因为有钱人的供奉给的多,那是真的愿意撒币啊。

    在罗马的时候,因为他是贵族少爷,而且大部分时间都还是在乡下种地的小孩哥,就好象是把辛辛纳图斯从冥界叫回来,给他个小孩的身体,安装上密涅瓦“赐予”的智慧,再加之本主现在诞生的一些以个人道德感官产生的伟大目标,也可以说是他的野心。

    这导致他看到祭祀场景的时候比较少,看到多神教教会这个程度的狂欢,这不比一点点挤出来的施舍靠谱多了?

    而且,教会财产还经常不对外公示,小希拉努斯就是放在投胎前,他也不喜欢基督教。

    这会儿还在分发那些圣水和圣灰的混合物,在以弗所的广场上还散发着香料焚烧以后的香气,没有什么怪异的味道,信众们也都在欢呼当中。女祭司带着圣少女队,此时正在给广场边上的信众们分发这些圣膏。

    这种福利,就是信众们眼中女神的恩赐,圣少女队也是常驻祭司和那些临时任职女祭司的后备队,她们就是代表女神前来赐福的。

    除了女神的赐福,还有占下的预兆带来启示。这一点,以弗所的居民重视的是他们和平安宁的生活,信众们想要的是女神的恩赐,而罗马的总督和将军,此时并不在罗马,就需要这个小亚细亚信仰比较广泛的女神,来做出占卜祭祀,大家都想要个好结果。

    之前大祭司给出了米特拉达梯会被制裁的神谕,虽然确定了结果,但是却模棱两可。

    米特拉达梯,他已经是一条死蛇了。

    庞培和路库鲁斯还站在台阶上方,看着广场上欢呼雀跃的人群。

    在内脏占下和赐福仪式过后,大祭司也宣布要开始分割这些献祭的牛肉,除了份额中应该给奉献给女神,和超过分配额度,需要回收到圣库里熏制的部分。

    剩下的,就只能焚烧了。

    分赐祭肉的环节,正如之前分给人们牛羊那样。

    这些牛肉还带有着神圣性,不可以随意出售。

    至于有狡猾的希伯来人,想趁着这个机会干点啥投机倒把的事情,多少也要考虑到地方多神教都是有着很严肃乡土归属感的。

    加之也没有希伯来商人脑子有这种狡猾的愚蠢,他们是来做生意的。

    对于阿尔忒弥斯神庙和很多地方性的神庙来说,他们的活动是针对到本地来的所有客人的。

    小希拉努斯去领肉的时候,偏偏大祭司从第一头圣牛上给他选了一条见不得半点肥肉的小牛里脊。

    “大祭司,这我可不敢随便接受。”

    “这是庞培阁下和路库鲁斯阁下的意思,孩子,你在罗得岛的简短演说,讲的非常好,也让以弗所的人民安心,米特拉达梯是什么样的人,我们现在都知道了,在以弗所不会再有帮助他的人,这座城市也会回到和平安宁当中。”

    作为未来的小姨夫,以及小希拉努斯要订婚未婚妻的监护人之一,路库鲁斯也补充道:“孩子,这是修辞的力量,希腊人民都会感谢你那番演讲的,罗马也会为你感到骄傲,只是可惜你太小了,要在元老院有个座位还要等上二十年的时间。”

    路库鲁斯说了以后,庞培也点头同意。“贤侄,你应该接受,卢西乌斯说的很对。”

    他们两个的恩怨没有化解,但是面对希腊人会表示团结,而且元老院里有一群特选父亲还把他们这些统兵大将都当成敌人。

    哪怕是公正廉洁的小加图作为统兵大将,也一样会有人在背后下绊子的。

    至于小希拉努斯获得的奖励,就是他之前在罗得岛演讲,以弗所城邦对他表示的善意。

    既然这样,他也只有礼貌的拜受,而且在上面撒上了香料,显然是准备腌入味,等到晚上在饮宴当中作为上桌的佳肴。

    大祭司摩索拉斯看到他,也是带着慈祥的表情,哪怕他如今不过三十多岁,是替补了被罢黜的前任大祭司来担任这个职务的。

    “

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