只是丰产的阿尔忒弥斯要恩赐,那祝福可是不得了的,主打的就是罗马人比较稀缺的多子多福。
联想到老爸顶着铅糖还能有他们兄弟姐妹五个孩子,以及小希拉努斯的引导下家里使用了粗糖和蜂蜜作为替代品,以后大概家里真的会人丁兴旺。
而庞培和路库鲁斯各自拿到的部分,也是里脊肉,他们把第一条让给小希拉努斯,其实是在给希腊人和元老院都释放信号。
罗马对外是团结的,以及这孩子在罗得岛的演讲,确实让希腊人不再摇摆,他提到了米特拉达梯的恶行,恰好拆穿了这一切。
当时给庞培祝寿的希腊各城邦代表,已经有人把这话带回了各自的城邦,本都已经不可能从他们这里获得什么强力支持了。
更何况罗马人也就毁灭了本都的赫拉克利亚,对雅典进行了洗劫,和本都方面公开的取走了属于城邦的公共财富,安插了大量的亲信来操纵城邦政治,让罗马人统治下沉重赋税和高利贷的半自由状态,变成了一个不在波斯的本都波斯大王的钱袋子,还得跪在他面前当奴才。
当年就是大流士大王和薛西斯大王来到希腊人的世界,也只是要求他们臣服,并没有侵占城邦的圣库,只是要求他们按年份纳贡。
希腊人通过这番话,至少也能想明白这个道理。
而且路库鲁斯在小亚细亚期间,这里安居乐业,两个主要行省都恢复了以往的繁荣景象。 北京书库 https://bjxly/ 第一百七十六章 以弗所的阿尔忒弥西亚节庆典(九)百牛大祭典和庆典赛会(中)
庞培扫荡了海盗,就是罗马人的高利贷贩子和包税人都回来了,以后的日子也不会有过去的那种痛苦。
因为行省总督可以立法确定高利贷的上限,至少亚细亚行省和西里西亚行省已经颁布了政令。
罗马的包税人想要盘剥,大概马其顿和希腊本土的那些地方更合适,亚洲这边属于官方保护。
因此小亚细亚的希腊人内陆居民,都对罗马的新政策感恩戴德,他们因此从立场上支持罗马而抛弃了米特拉达梯。
至于以后包税人再回来,那就是另外的问题了。
庞培也会思考这个问题,他和包税人的头子克拉苏合作,但是两人私下里也会对抗,政治势力之间就是这样。
庞培之前还和路库鲁斯关系恶劣,看起来剑拔弩张,但是两人在以弗所展示的是罗马的团结。
至于克拉苏,庞培还需要在东方征战,需要几个总督区和当地自由城邦的配合,他不希望有人把这里搞乱。
如果克拉苏知道政治上的默契,那么他就应该让手下人在东方有所收敛,这里的财富能够支撑起来罗马在东方的征战,不管是守卫行省还是开疆拓土,可以说非常关键。
这些人在东方动作不干净,那么庞培留在后方的爪牙,也不会善罢甘休的。
罗马的内斗,从共和国中期开始就非常频繁,如今也是愈演愈烈。
只要罗马的鹰旗还在,就难免这个问题。
而晚上的仪式,会分为广场上男性祭司团带着公民和他们的子侄在广场上举行密教仪式,而女祭司们会在一个相对私密的地点举行祭祀秘仪式,这都是以弗所阿尔忒弥斯神庙多年来的成型宗教仪式。
大祭司这会儿口中就念念有词,众人都保持安静。
摩索拉斯现在做的,首先是对城邦公民和慕名而来信众的祝福,而且也要歌颂女神的恩赐,祈祷这一点女神能够赐福于众人,保护往来的行人,让城邦重归繁荣。
“至于你们,罗马的外乡朋友,作为尊贵的总督和统兵大将,再造了以弗所这古老城邦的繁荣,也愿女神能够庇佑你们,彻底的击败米特拉达梯这条毒蛇,把他曾经加给我们的羞辱,都加倍的奉还给他,要他受到应有的惩罚。宙斯的雷霆、波塞冬的震颤和哈迪斯最终带给他死亡,要冥府判官给这个恶人永远的惩罚。”
这番话也是给罗马人鼓舞士气,内圈的罗马士兵们都刀剑入鞘,但是他们和祭司团一起用大盾撞击着地面。
本地的民兵也用他们的圆盾来撞击地面表示对大祭司所言表示支持,一时间也让广场的地面为之震颤。
现在米特拉达梯,他就是在场所有人的敌人。
至于