【齿轮巫医与血肉机械师界隙文明结晶：
一，三性论二，伪半神器三，齿轮械灵高智能版四，情感收集巫器五，三级变形术【——
【索恩位面文明结晶：
一，爱之巫术二，血脉巫师研究集合三，灵魂分裂学四，变形术深度解析五，魔药学进阶大全六，魔咒精选理论七，界隙空间探讨】
两个文明每一个的文明结晶都有百项之多，齿血界隙卢修斯的投影不仅仅是研究出来五大结晶，其他他分发给手下的研究成果更多，只不过步入卢修斯的法眼罢了。
而卢修斯却只能选择其中的一项，看的卢修斯血压都高了不少。
不过齿血界隙的选择很明确，卢修斯直接选了三性论，无论是伪半神器，还是齿轮械灵，情感收集器亦或三级变形术，都是从三性论的理论基础上延伸而来，卢修斯可不认为自己在有了三性论后，开发不出上述的这些成果来。
齿血世界好选择，但索恩位面就让卢修斯为难了。
按说齿血世界的文明结晶顺序排列，排在第一位的，含金量当然更高一点。
爱之巫术，看风格就是邓布利多的心血杰作了。
血脉巫师研究合集卢修斯不知道是谁的，但从第三的灵魂分裂学来看，最有可能的就是格林德沃，毕竟这位是最擅于集合众人之力，极富人格魅力的人物，弄个血脉巫师研究集合出来，不是不能想象。
灵魂分裂学，一看就是伏地魔的作品。
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再下的诸多文明结晶，卢修斯就猜不出来了。
但也不要紧，三名开外的，卢修斯不会考虑。
前三个选项里，按说最合适卢修斯的应该是灵魂分裂学，灵魂分裂学与三性论都是讨论灵魂的着作，如果互相之间互补的话，卢修斯在三性论上必然更进一步。
但考虑到伏地魔的尿性，以及灵魂分裂学的名字，卢修斯倾向于不选。
而血脉巫师研究集合，更倾向于血脉巫师的方向，对卢修斯帮助有限。
反而是爱之巫术，看似是巫术，讨论的却可能是情感与巫术之间的理论，毕竟卢修斯也是研究过呼神唤卫这样的情感类巫术的。
这一点对三性论有很好的补益作用，不会似灵魂分裂学一般，像开盲盒似的。
思罢，卢修斯不再尤豫，果断选择爱之巫术。
随着卢修斯选定，爱之巫术的大量内容自文明之光中流入他的脑海，故事内的卢修斯也在接收三性论的知识。
大量的知识被灌入的同时，也在卢修斯天赋的知识特性下，被快速拆分，理解，吸收。
直至半个小时后，传输完成。
【事件节点合一，事件决择结束，故事线合一当故事线合一的刹那，故事内外的卢修斯开始同步，以往的同步只在刹那间完成，而这次不同，双方都携带了大量的不同知识。
这一次的同步，双方的信息交流持续了十多分钟，才完成故事线的合一。
卢修斯长长的吐了口气，嘴角不由勾起一抹笑容，他赌对了，爱之巫术的理论基础确实与三性论形成了的互补。
百年的研究，确实不容小觑。
“不愧是我啊，可惜，要是界隙里我的投影也有文明之光就好了。”卢修斯摇摇头，毕竟只是他弱小的时候被复制投影在齿血界隙中的，已经不能要求更多了。
三性论，详细阐述了兽性，人性，神性与灵性之间的关系，并且初步构想了变形术，人工灵魂，三性提炼，半神器制造，情感收集，灵性编织术等等设想框架。
拿其中相对容易变现的变形术来举例。
变形术的本质，在大魔王卢修斯的研究中更进一步。
变形术，其乃是将兽性，人性，与神性的投射灵性进行编织的过程。
编织分成内外两层，内层与三性的配比相同，也因为灵性是三性投影，故而内层的编织很容易，起到的则是将三性与外层隔绝的目的。
外层就要繁复许多，任何兽类和类人的变形，都是对兽性与人性内在的特性的改变。
直接对自身的三性下手，当然不现实，也极其危险，而灵性的外层编织，就是模仿某种动物兽性模板，或者类人模板的过程。
这样，这层灵性膜复盖在灵魂三性之上，内层既能保证自身的灵魂独立，外层则模仿了某种兽类或类人，进而完成变形。
本质如此，但实际操作起来，就难了许多。
灵性乃“我”的载体，改变灵性一定程度上就是改变自我。
如此，就有人开发出了由外而内的变形手段。
如德鲁伊的动物变形术，就是搜集兽类血脉，提取其中的兽类模板，进而影响灵性，最终变形为某种兽类。
在诸多变形术中，