“自然！”郦食其下意识答道。
“那你知道我写了本十万余字的农书，而且这本农书还被文信侯认可了吗？”
“……以前不知道，现在知道了。”
嬴秧干巴巴地说：“郦先生这么聪明的人，一定知道我需要你去雒阳做什么了吧？”
郦食其摸了摸脖子，感觉脑袋有点凉。
天呢！
渭阳君要找文信侯抢钱了！
作者有话说：
郦食其就是那个被韩信坑了，被烹杀的倒霉蛋。口才、谋略、眼光都很出色！还带个会打仗的弟弟。
第275章 上书与郑国来了 祭祀、蜂窝
郦食其带着主君赐下的身份证明、崭新的丝绸衣服和冠帽, 扶着车轼，做好了回不来的准备，雄赳赳气昂昂地告辞。
其余人很好奇这个儒生到底有什么本事, 怎么一来就得到渭阳君异常的看重, 上任没两天就接到去雒阳拜访的重要任务。
嬴秧站在漳水河畔，遥遥相送郦食其，祈祷他能平安回来。
郦食其真的很聪明，嘴舌真的很灵巧，是个有用的紫色人才！
穿着新衣服的狂生变成视线中的一个小黑点，嬴秧轻轻勒动缰绳，小棕马乖巧地调转方向。
一大群人呼啦啦跟着转向。
照例, 嬴秧先去巡视水渠工程，漳水十二渠的上中下三段河道已经基本疏通完毕，定位在漳水河段上游的蓄水大坝“天井堰”已经开始整修。
愈是深入了解漳水十二渠，嬴秧愈是敬佩西门豹。
真是一位顾念百姓的天才官僚呀！
打击豪强恶霸，因地制宜, 改善邺县河道, 使得千百年来的邺县人民从中收益。
难怪邺地人民对他念念不忘, 长久祭祀他。
嬴秧半是出于稳固统治、收拢人心的目的，半是出于真心钦佩，上书请求为西门豹与史起建立受朝廷认可的正经祭祀。
她为祭祀之事上书, 就不会单说邺县祭祀西史之事, 而是从统一天下后收买人心的角度写了篇长长的策文：
「亲爱的阿父, 咱们必须承认秦国在各地名声不是很好哈！秦法严苛, 适合开拓创业，但不适合守业，不适合的理由请看我另一篇策文, 不然写不下了。以文教之事软性宣传，加固秦国统治是天命、对当地人民有实际好处，是非常有必要的事情。掩盖、篡改、隔断当地的文化传承三代，三代之后，被统一的各地新生儿便会认为自己是秦人，这些地方也就彻底成了秦国的领土。
每攻一个城池，秦军必与所征服的城市有血仇。秦军强大，那些人短时间内不会反抗，但可能生出软性抵抗、暗地里谋反的阴谋。这种事情是无法避免的，统一是一个长久推进的过程，毕竟这是一件前无古人的伟大事业。天下人需要时间适应新的天命。
尊重当地的祭祀风俗，是秦国向新统治地释放的友善信号。心怀软弱的人、本就顺从的人会因为这一点友善而靠近秦国的统治，秦国的政令文化也能更好的在当地推行。只要秦国派来管理的官僚做得不是很过分，这些被拉拢争取过来的人会更能说服自己继续遵循秦国的统治，而非跟着叛逆者一同反抗。
当然，在祭祀的寺庙里，主位一定要是秦国的巫咸大神，或是与秦国有关联的神明。比如邺县因为是咱们秦室祖先颛顼之孙女修、女修之子大业的居住地而得名（甭管这个传闻是不是真的，以后就这么传了！），那主神供奉大业没问题吧？西门豹和史起正好各居一个偏殿。
还有，我请求为战死的将士立个功勋碑，就近在各个郡县供奉祭祀。
另外，许多黔首死后居然找不到一块土地下葬，我认为这很不好。是否可以让官府出面，在各地取不适合种地、种果木的荒山供贫者埋土？官府统一管理，象征性收六个钱作为费用，因为六是秦国的吉数，这也有利于加深小民对秦国统治的认同。
如果朝廷觉得这项举措花费过多，朝廷因兴兵而有财政压力，暂时将此搁置，我对此报以真挚的理解。
当您听到我买下荒山供小民安葬的消息时，请一定不要误会这是我对朝廷决议的不满，我只是因为这件事在心里堆积，实在难受。每每见到那些可怜的人到处苦求有一处小小的地方安葬亲人，我便会想到在咸阳的阿父、阿母、大母、曾祖王母和兄弟姊妹们，请替我向亲人们表达深深的思念。
对您和阿母，我总是十分愧疚。身为人子，本该在父母膝前尽孝，我却远行千里。
上党的参可以补中益气，健脾，生津，益肺，效用平和。柴胡是我精选过的，还有两个方子，治疗风寒很有效，我根据个人经验斟酌了小儿服用的药量，附在另一份家书中，希望兄弟姊妹们可以不用到。大母在夏日容易上火，上党这边的金银花和连翘品质更好，我寄一些回去，千万让药工注