三无闻言正要说话，就听李伏蝉续道：“尔辈妖邪，难道就能识得吗？”
“你……”
三无还要说什么，却被李伏蝉打断道：“让我来说。”
李伏蝉身形稳稳立在桥头，淡淡道：
“‘游金’者，润而不滞，流而不竭，游而不定，乃是脱逃游动润养之金。”
三无：？
《乞三十六年风月谈》上的字迹沉默许久。
假使它身形俱在，此刻一定满脸不可置信。
这样的道论，是你一个修行雷法的小修能说出来的吗？
就仿佛曾经李伏蝉听闻顾六如说出这段道论时的震惊，三无比他还要震惊。
李伏蝉语不惊人死不休，仗着推演中得来的许多隐秘消息，继续说道：“羊舌胥身为后晋持玄之君，修行神通有两道，其一为‘提锋池’，第二道，我却不清楚，却可以猜测一二，是否是——‘撷金流’。”
“你到底是什么人？如何知道这么多的隐秘？！”
时至此时此刻，分明是它抓住了李伏蝉，眼下的境况却仿佛李伏蝉抓住了它一样，《乞三十六年风月谈》上，三无急急追问。
他这副模样，也让李伏蝉越发确信自己的猜测。
曾经在推演中，三无就曾想让李伏蝉用离雷钉住‘撷金流’，以方便它炼化成神通，脱逃此书。
而南疆门户之地的飞光，也曾修行‘撷金流’，只是离结成道果还有一段很长的时间，所以，以飞光的道行是不可能炼出‘涓寰金英’这样的灵物的，他也不可能事无巨细，将费易明生生算计死。
这其中必定有三无作为推手。
结合推演中，三无不时为李伏蝉讲道，尤其是精讲‘撷金流’这一道果。可见它对‘撷金流’的熟悉程度之深，若不是曾经就修行过，怎么可能做到如此地步？
故而李伏蝉猜测，羊舌胥曾经练成的两道神通，除了‘提锋池’，还有一道，会不会就是‘撷金流’？
现在三无的反应证实了他的猜测。
‘提锋池’还留在羊氏的华虞山上，那么剩下一道，必然就是‘撷金流’，也正是三无的真身。
它就是‘撷金流’所化的神通妖邪。
这样也就能说明，它为何那么自信，只要李伏蝉能钉住‘撷金流’，它就能将其炼化成为神通，而脱逃此书当中。
如此能够看出，神通所化的妖邪，并不意味着它先天掌握了那道神通，只不过多了些神通拥有的神异罢了。
想要完全驭使神通，还需要重新修炼出道果，将此道果炼化成神通才行，顶多比寻常人更容易一些。
上次推演中，和三无相处日久，修行雷法的同时，还要听它讲述修行的‘游金’的要义，对于‘撷金流’这一道果，李伏蝉的了解已经极深。
‘撷金流’者，乃是‘游金’五象中，像征金炁如流，来去自如的一象，同样也是最符合‘游而不定，流而不竭’这一句道论的道果。
身为‘撷金流’所化的妖邪，能够动用一些‘撷金流’的神异，应该并非难事。
可不论如何，‘撷金流’再怎么神异厉害，都不可能有逆转生死，勘定命数的能力。
即便有，也不是他一个神通所化，连紫府都不是的妖邪能够动用的。
推演中，他曾举剑自杀，以要挟三无，三无将他救回的手段，本就很不正常，‘撷金流’没有这个能力。
现在三无仅凭莫须有的推测，就窥破了他最大的隐秘，还硬生生在他有‘殷乌伏’和‘抱锁伏蝉’的情况下，将他堵住。
这怎么会是‘撷金流’能有的能力，也断然不是一个妖邪能做到的事情。
那它还有什么手段呢？
李伏蝉的目光落在‘乞三十六年风月谈’上上。
目光晦暗。
他突然记起来了一件极微小的细节。
上次结束推演，金手指所给出的奖励中，法宝一栏明确写着，《乞三十六年风月谈》也可以供他选择。
他原以为《乞三十六年风月谈》能够被划定为宝物，是有一位神通妖邪寄宿在其中的缘故。
可如今看来，似乎不是。
三无所施展的种种手段，似乎都要以《乞三十六风月谈》为基础。
不过这也正常。
何为三无？
无身无名无相，它凭什么能接触并影响现实？
一定是通过《乞三十六年风月谈》来做成一些想做的事，将自己的触手通过这道媒介伸向现实。
曾经他自杀威胁它时，三无就