破庙正殿早已倾颓大半，只剩下半间尚可遮风挡雨，正中那尊泥塑山神像半边身子剥落，露出里面的木架和稻草，在摇曳的火光映照下，面目模糊，颇有几分狰狞。萧离在神像后清理出一块相对干净的地方，铺上干燥的茅草，将重伤昏迷的老者轻轻放下。苏清雪则用随身携带的小铜壶，在墙角用石块搭起的简易灶上烧着热水，壶中滚着几片随身携带的、燕南归给的吊命参片。
篝火噼啪作响，驱散了些许寒意和湿气，却驱不散弥漫在三人之间的凝重与不安。
萧离蹲在老者身旁，再次仔细检查他的伤势。左肩的刀伤深可见骨，失血过多，但这并非最致命的。老者体内似乎还潜伏着一种阴寒的内劲，在奇经八脉中乱窜，不断侵蚀着他的生机。这内劲诡异阴毒，绝非寻常武功，倒像是某种邪派手法。萧离尝试以“镜心诀”内力输入老者体内，试图引导驱散那股阴寒内劲，却发现那股内劲如跗骨之蛆，顽固异常，且与老者自身微弱的真气（若有若无，似乎被废过）纠缠在一起，稍有不慎，便会加速老者死亡。他不敢妄动，只能暂时以温和内力护住老者心脉，吊住他最后一口气。
“萧大哥，这位老伯……他能醒过来吗？”苏清雪将烧好的参汤端过来，看着老者灰败的脸色，忧心忡忡。
萧离摇摇头，面色沉重：“他伤势太重，体内还有古怪内劲作祟，能撑到现在已是奇迹。我以内力护住他心脉，但能维持多久，难说。能否醒来，全看他自己的求生之志了。”他接过参汤，小心地掰开老者的嘴，一点点喂进去。老者喉头微动，似乎下意识地吞咽了一点，但大部分都顺着嘴角流了出来。
喂完参汤，萧离重新坐回火堆旁，从怀中取出那块灰黑色石板和白色玉牌，放在火光下仔细端详。苏清雪也靠过来，好奇而担忧地看着。
石板古朴沉重，上面的纹路在火光映照下，似乎隐隐流动，但定睛看去，又仿佛只是光影错觉。萧离能清晰地感受到石板中蕴含的那股苍凉、厚重、仿佛承载着大地脉搏与灾劫警示的力量。这感觉，与“天”卷玉匣的灵动高渺、“人”卷残片的生机勃勃截然不同，却又同出一源，相互吸引。他尝试将“天”卷玉匣和“人”卷残片也取出，放在石板旁边。三件奇物靠近的瞬间，那种微弱的共鸣感再次出现，仿佛沉睡的巨兽，被彼此的气息唤醒，发出低沉的、唯有灵觉敏锐者才能感知的“嗡鸣”。石板、玉匣、残片表面，那些古老的纹路都似乎亮起了极其微弱的、肉眼几乎无法察觉的光芒，一闪即逝。
“它们……真的在呼应。”苏清雪低呼，眼中既有惊奇，也有一丝敬畏。
萧离点点头，拿起那枚白色玉牌。玉牌触手温润，浮雕的山川地理图线条简洁，但中心那塔形标记和背面的“嵩山，少室，塔林，玄苦”八字，却清晰无比。
“嵩山，少室，塔林，玄苦……”萧离低声念诵，眉头紧锁，“这玉牌显然是信物，或是指引。‘玄苦’应是法号，此人应在少林寺塔林之中。但塔林是历代高僧埋骨或存放舍利之所，难道这‘玄苦’是位圆寂的高僧？他的遗骨或舍利，与‘地’卷有关？还是说，此人并非逝者，而是在塔林隐居、守塔的苦修僧？”
苏清雪思索道：“沈公子说过，‘地’卷最后一次现身，是被一个叫鸠摩罗什的西域番僧所得，之后番僧在江南失踪。这老者出现在江南，又持有疑似‘地’卷残片和这枚指向少林的玉牌，难道他是鸠摩罗什？或者，是鸠摩罗什的传人、同伴？这玉牌，是鸠摩罗什留给他的，指引他去少林寻找完整的‘地’卷，或是寻找名为‘玄苦’的高僧，了解‘地’卷的奥秘？”
“有可能。”萧离沉吟道，“但这老者口中的谶语，‘祸起萧墙，龙在野，大凶’，‘地示警，北朝龙真’，又作何解？‘祸起萧墙’通常指内部祸患，‘龙在野’……可指在野的潜龙，也可能指代某个以‘龙’为号的势力或人物。‘北朝龙真’——北方朝廷，真龙天子？还是指‘青龙会’？‘大凶’是预言灾祸。‘地示警’——是‘地’卷在发出警示？‘聚三则现’——汇聚三卷，真正的警示或预言才会显现？”
他越想，越觉得这背后迷雾重重，危机四伏。青龙会、夜枭、朝中神秘势力、可能存在的“地”卷守护者或争夺者、少林寺……还有那神秘的黑衣人及其背后的“主上”，似乎都围绕着“天地人”三卷，编织成一张无形的大网。而他们，已深陷网中。
“萧大哥，我们现在怎么办？等沈公子吗？还是……”苏清雪问道。
萧离正要答话，突然，他神色一凛，抬手示意苏清雪噤声，侧耳倾听。苏清雪也立刻警觉，屏住呼吸。
庙外，风雨声中，夹杂着极其轻微、但密集的脚步声，正从四面八方，向这座破庙包抄而来！听声音，人数不少，且步履沉稳，都是身负武功的好手，绝非寻常衙役或山贼。