那里原本应该是一个完整的暗金色太阳图腾。此刻，却被一道深刻的伤痕贯穿。伤口显然没有经过妥善处理，留下了一条狰狞的缝合线。
谢不遇将手放在伤口处，又细细感知了片刻，确认没有心脏任何异样后再度站起身。
几步之外，积雪半掩着一具硬挺的女尸，脸上扣着个白色面具。
他剥下那身深褐色的厚藏袍套上，略小了些，总好过挨刀子风。
拾起面具的瞬间——
【叮——检测到道具“佛母面具”（损坏100%）】
惨白的头骨，三只空洞的眼窝，一张獠牙毕现的嘴。头骨的额角处叠满多层头盖骨，形似多层帽，旁饰以垂落的玛瑙、绿松石串，耳后饰黄蓝色绣带璎珞，同样缀满松石玛瑙。
听到“损毁”，他眼里的光暗了一下。他拧下玛瑙绿松石揣进怀里，扯下绣带又撕了两块布，裹住冻麻的双脚做了对简陋的靴子。
身体渐渐回了点暖意，他弯下腰。
“活取肉莲?!”
面具下，女尸的面容安详，带着微笑，像在甜睡，应是死于极乐，可是腹部……是空的。凹陷下去。
想起刚才僧人的话，他在雪地里摸索，几步开外，踢到一个冰冷的物件，一只转经筒。
抓起来沉甸甸的，非金非木，咒文深深刻进筒身。凹槽里的黑渍，是干涸的血。
【叮——检测到大白伞盖佛母系缚命器“转经筒”】
东西没扔错。生魂的前身躺在那边，鬼神却钻进了自己的肚腹。僧侣系缚失败，半截子的法器就被弃如敝履了。
谢不遇的面容却是严肃了起来，密宗的“系缚”之法，和他在谢家修习的法门南辕北辙，可系缚佛母时，竟有一种修持多年、水到渠成之感。
之后便是长久的“忘我”，脑子里只有一道“仲”声密音，似男似女，充盈天地，周遍远闻。
而在破土之后，佛母就沉寂了下来，只不时感觉五脏中有游走物。
一种更深沉的不安，像乌云压上山顶。
他不再停留，裹紧藏袍，深一脚浅一脚离开这片埋骨地。粗布摩擦冻伤的皮肤渗出血丝，血又瞬间凝成红冰碴。
狂风卷起雪粒子抽打在脸上，赤裸的脚趾在简易布靴里冻得刺痛。
雪山沉默着，灰白的天压得很低。
视野里出现一根折断断的经幡杆。褪色的蓝布缠在杆上，布角印着“土鼠年制”的墨迹，边缘却用炭灰匆匆描了个虎头。
谢不遇抓了把杆底冻结的牲血抹在眼皮上防雪盲，辛辣腥膻。
翻冰坳时，肋下突地一抽。
皮肉下鼓起一棱，指头粗细，蠕动了一下。
他解开袍襟，左肋不知何时开了个小洞，看着像是有人用长指甲从内向外钻的。
伤痕深处渗出粘稠血液，一滴落在雪地，“滋”地灼出拳头大的窟窿。
“饿得真快。”他戳了戳翻卷的皮肉，游动的东西又缩回皮下。
几天前，北平四合院的炕上，心口也钻出过这种冰凉蠕动的死物。连着几夜老式电话机炸响，怎么躲都在脑壳里震，他剖了心，才找到那截铜线。结果刚刚溯源找到井底的电话线，就给自己干这鬼地方来了。
正午前找到座半塌的山寺。
断墙挂着新糊的泥巴，经堂瓦顶破洞处苫着布。正中供着尊不动佛，却是迥异于周边破旧的环境，在缭绕的香火烟气里锃亮神圣，金面莹然。
供桌底下，团着一个老喇嘛，鼾声打得山响。
虎头、新旗，很显然，这里是1950年，藏历铁虎年的藏区，却又不是他所在世界的藏区。
“上师，讨碗热茶。”谢不遇跺掉靴上冰壳，老喇嘛惊跳起来。
粗陶碗砸在谢不遇面前。老喇嘛上下打量了他几眼：“我说这年头你这样的都能在外面活蹦乱跳的，原来是块死肉。”
“啧，什么话，我怎么说也是‘天人道’修行者”，谢不遇咕嘟咕嘟灌完了一碗酸茶，有些不满道。
“说起来，我这里可有好东西，上师收吗”说着，他神神秘秘地在怀里捣鼓半天，掏出了那个转经筒。这玩意儿是专门为大白伞盖佛母做的系缚法器，佛母直接被他误打误撞□□系缚了，这法器现在对他来说就是个废品。
老喇嘛随意地瞥了一眼，却被吓了一跳，“空……你在罗布林卡地宫里刨的？”
“雪地里捡的”
“放屁！你知道这是什么吗？这种法器也就只有那几派的人能用，还地上捡的，你当你是仁波切吗，我在这山上住了几十年了，我怎么没捡到过?”
谢不遇拿着他的小破经筒悻悻地被撵到了柴房，次仁喇嘛拒绝了他的转经筒，也拒绝了他拿出松石玛瑙作为暂住条件，但暂时留下了他。
次仁修因果法，只道来日自知