今天的课程依旧只有一节。
德行课。
德行课，顾名思义，讲的是德行。
何为德？何为行？
德是內在的修养，行是外在的表现。
德与行合一，方为有德之人。
可“德”这个字，说起来容易，做起来难。
什么是对，什么是错？
什么是善，什么是恶？
什么是君子，什么是小人？
这些问题，没有標准答案，却又是每一个人必须面对的。
上课的地点在教学区深处的一座雅致院落中。
院中种著几株古松，正中央是一方青石平台，平台上摆著数十个蒲团，整整齐齐，如同棋盘上的棋子。
学子们三三两两到来，各自寻了蒲团坐下，低声交谈。
白乘霖到的时候，院中已经坐了多半人。
他的出现立刻吸引了所有人的目光——那张脸，那身白衣，那从容不迫的气度，放在哪里都是一道风景。
有人朝他点头致意，有人低声议论。
白乘霖寻了个靠前的位置坐下，盘膝，闭目，静待上课。
不多时，一位面容慈蔼的老嫗拄著拐杖，缓步走上青石平台。
她穿著一身灰白色的长袍，满头银髮梳得一丝不苟，脸上的皱纹如同乾涸的河床，每一道都刻著岁月的痕跡。
夫子走上平台，在正中的蒲团上坐下，抬眸扫过在场所有学子，声音沙哑却清晰：
“今日是开学第二日。第一课，老夫不讲经，不说道，只问诸位一个问题”
她顿了顿：“什么是德？”
院中安静了一瞬。
学子们面面相覷，有人面露思索，有人眉头微蹙，有人张嘴欲言又止。
这个问题太大了，大到谁都能说上几句，大到谁都不敢轻易开口。
“课不可无助教。”
夫子没有等学子回答，话锋一转，语气依旧温和：
“诸位可有推荐？”
话音落下，学子们几乎是异口同声：
“白乘霖！”
“白助教！”
“白师兄当之无愧！”
声音此起彼伏，没有第二个名字出现。
白乘霖是此届新生魁首，昨日文化课已是助教，今日再任助教，顺理成章。
更何况，昨日那一吻风波还未散去，白乘霖的名字正处在风口浪尖，谁都不愿在这个节骨眼上与他爭锋。
夫子微微点头，目光落在白乘霖身上：
“白助教，你可愿担此任？”
白乘霖起身，拱手，面带谦逊笑意：
“承蒙夫子与诸位厚爱，乘霖定当尽心竭力。”
夫子点头，示意他坐下。
说实话，白乘霖並不觉得这助教身份能为自己带来什么好处。
没有学分，没有俸禄，没有特权，似乎除了多些麻烦外，別的什么也没有。
可白乘霖也清楚，助教的意义不在於“利”，而在於“名”。
在明道学府，助教是一种认可，是一种声望。
助教之责，与其说是负担，不如说是他巩固地位的一块基石。
“那么”
夫子收回目光，重新面对眾人：
“今日之课，便从『何为德』开始。”
她顿了顿，声音不急不缓：
“德者，得也。”
“內得於己，外得於人。”
“內得於己，是修身养性，使言行合乎道义；”
“外得於人，是以德行感化他人，使人心归附。”
“故君子先修己，而后安人。”
她的声音不高，却字字清晰，如同钟磬之声，在院中迴荡。
“然，何谓道义？何谓君子？古往今来，眾说纷紜。”
“有人以顺从天意为德，有人以济世利民为德，有人以清净无为为德，有人以刚毅果敢为德。”
“德无定式，因人而异。可无论哪种德，都有一个共同之处”
她抬起手，指了指自己的心口：
“发乎本心。
老夫子的话说得很慢，带著岁月的沉淀与人情的练达，仿佛不是在讲课，而是在分享她一生对“德”的体悟。
学子们听得入神，有人频频点头，有人低头沉思，有人提笔记录。 書客居 https://hk.jzgat.co