司马照微微点头，开头几句就明白了觉能的论点。
人心教化的本源归于佛法，佛门教义可以帮助朝廷稳固民风。
这和尚，有点意思啊。
司马照微微一笑。
先不提审时度势，主动归附朝廷。
就说这通篇没有一字贬低道门，却能在立论上悄然把佛家放在教化万民的制高点这一招就很精妙。
司马照轻轻一笑，示意张守贞立论。
“福生无量天尊。”轮到张守贞立论时，他抬手一甩拂尘。
同样先躬身称颂圣君。
“陛下顺天时、察民情，轻徭薄赋、兴修水利，所作所为顺应天地生生大德。”
“道门立教，依托混沌造化，天地之初本是一片鸿蒙混沌，元气混沌一动，分化阴阳二气，阳气清灵上浮，凝结为日月星辰。”
“阴气浊重下沉，汇聚成山川大地，阴阳再交合，衍生金木水火土五行，草木走兽、人世礼法，尽从五行运化之中生出。”
谈及自家道统，张守贞神色郑重几分，拂尘横在身前：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“故而大道是万物之根，造化之源，天地运行、寒暑交替、丰收灾荒，世间万事万物的变化，尽在道中。”
“道门弟子研习丹道、推演星象、设斋禳灾，亦是循着天地大道行事。”
“遇荒年，道门设粥棚接济流民，逢天灾，道众筑坛祈雨、安抚百姓。”
“以天道辅人道，以自然之理辅佐朝政，方是吾道立身于世的本分。”
收尾之时，张守贞目光直视觉能，笑意淡淡，暗藏较劲：“天地实体由大道化生，万事有迹可循，绝非因缘幻化的泡影空谈。”
双方一轮立论下来，没有半句争执辱骂，可字里行间中暗含高低之争。
佛家言万物为空，人心主宰世事，道家言大道实体，造化统领天地。
两套本源理论天生相悖，自有矛盾。
司马照端坐高台，一言不发，指尖无意识轻点御案边缘。
他目光交替落在觉能、张守贞身上，将二人立论之中暗藏的私心尽数收在眼底。
无非是想暗自抬高自家宗门地位，争个第一而已。
无碍。
佛道争大，再大又能如何？
还能大过天？大过朝廷？大过天子不成？
况且有人的地方就有争斗。
这是必然的。
飞禽走兽尚且会为资源利益争斗，又何况万物之长的人呢。
但只要他们知道尊奉朝廷，知道什么话该说，什么话不该说，互相怎么彼此较劲……他不管。
这也不应该由他这位天子置评。
金口玉言，不是一句玩笑话。
他一句话，就足以一家消亡、一家生存。
但无论佛道哪一家消亡，对他，对朝廷，对大魏都没有半分好处。
两相制衡，总比一家独大要好。
司马照从来不在乎佛道两家哪一家的教义更高明，他只在乎他们是不是仰着头看朝廷。
司马照示意他们继续。
殿内沉寂片刻，觉能竟突然发难，正式开启论辩交锋。
只见觉能指尖捻动佛珠的速度悄然加快，温润的眉眼添了一丝正色：“天师，老衲有一事不明，还望天师解惑。”
“福生无量天尊”张守贞回礼：“大法师直言无妨，贫道必知无不言。”
觉能道了一句阿弥陀佛，直白说道：“天师言道门奉太上清静无为祖训，可贫僧少时游历各州府所见，不少道观早已背离立教初心。”
“清静者，无欲无求、远离尘嚣，可为何不少道门修士频频出入朱门大户、高官宅邸，以炼制长生丹药、居家祈福为名，索要重金厚礼。”
“此外，更有不少道徒借着方术蛊惑高门，收受良田宅院，聚敛巨额财富，整日沉溺富贵浮华，何来清静无为？”
“请天师解惑。”
司马照指尖轻点御案的动作停了一瞬，随即恢复如常。
觉能这老和尚果真生就一颗七窍玲胧心。
数日来他冷眼旁观，早就这和尚一直在揣度自己召开佛道交流大会的真意。
今日觉能这番话一出口，他就明白觉能已经猜到了。
猜到，但却没有丝毫迟疑，主动要当自己手中的刀。
不错。
司马照目光掠过觉能，又不动声色扫向张守贞。
只见张守贞面色未变，但拂尘柄上收紧的指节、微不可察的喉结滚动，尽数落在司马照眼中。
他在等，等看张守贞