表士林的三种典型：求新者、好辩者、持重者。

    2. “仁政不可行于乱世”与“守天下靠人心”是战国儒法之争的延续。

    3. 老儒批注“虽非纯儒，然有心者也”。秦代儒生重师法门第，但开明儒者仍会肯定有益于民的主张。

    四、《安边策》思想渊源

    1. “安民非施恩，乃固本”。源于孟子“民为贵”思想。

    2. “兵民结合”。秦代已有屯田制，“家有所依，则士无逃心”。

    3. “育才不拘儒术”。反映战国养士之风，也是对秦朝“以吏为师”政策的反思。