第261章 草蛇灰线的由来(打赏加更)
    金圣叹。

    万界众人看着这个陌生的名字都是一脸茫然,脑海中都搜索不出关于此人的任何记忆。

    “金圣叹……”刘秀思忖道,“又是明末清初的人物?此前天幕讲述那许多,似乎未曾提过他。”

    他话音刚落,天幕便浮现出关于金圣叹的生平介绍。

    【金圣叹(1608—1661),原名金人瑞,字圣叹,苏州府长洲县人。

    明末清初最具争议性的文学批评家,中国白话文学评点的巅峰人物。因“哭庙案”被清廷处斩,一生以“狂放”和“才气”著称。】

    “文学……批评家?”赵匡胤咀嚼着这几个字,眼中闪过一丝疑惑与兴味,“评点巅峰人物?莫不是他的评点……影响了《红楼梦》的创作?”

    天幕没有立刻回答,而是继续播放金圣叹的生平事迹。

    【金圣叹的“有名”,在于他许多荒诞不羁的行止。

    他参加科举,有一次题目是“如此则动心否乎”。

    他写道——“空山穷谷之中,黄金万两;露白葭苍而外,有美一人。试问夫子动心否乎?曰:动动动动动动动动动动动动动动动动动动动……”

    他连写了三十九个“动”。

    考官看他答卷,愣了半晌,问他为何。

    金圣叹答:《孟子》曰‘四十不动心’,则三十九岁之前必动心矣。】

    天幕之下,不知多少人嘴角抽搐,面色古怪。

    刘禅看得眼睛都直了,忍不住小声问:“相父……能这样答题的吗?”

    诸葛亮握着羽扇的手微微一僵,摇头:“不能。”

    “那他怎么……”

    “他大概……本就没想中。”

    刘禅眨眨眼,又看了看天幕上那三十九个“动”字,忽然觉得这位金先生,真是个人才。

    不过细细想来,那三十九个“动”,竟似乎也有几分歪理。

    【清顺治十八年(1661年),金圣叹因同情百姓疾苦,参与“哭庙案”,抗议县令贪腐,最终被清廷以“惊扰先帝之灵”的罪名判处斩首。

    临刑前,他对儿子说:“莲子心中苦,梨儿腹内酸。”

    莲子,怜子。梨儿,离儿。】

    一个父亲临死之前,给儿子留下的最后一句话是谐音的诀别。

    众人都沉默了。

    但故事还没完。

    【还有传闻说,刽子手行刑后,从他耳中滚出两个纸团。一个写着“好”,一个写着“疼”。】

    “狂生。”曹操哼了一声,但语气里并无贬义,反倒有一丝惺惺相惜的意味,“倒是……有点意思。”

    朱元璋则更关注“哭庙案”和“被清廷处斩”这几个字,眼中闪过一抹寒光。

    “哭庙?哭个庙就惊扰什么狗屁灵了?借口都找的这么恶心!”

    不过,这些并不是天幕所要重点讲述的内容。

    画面一转,天幕上浮现出四个大字。

    草蛇灰线。

    “这……”李世民沉吟道,“倘若朕没记错的话,《红楼梦》便是用的草蛇灰线的手法。只是这出处……”

    刘伯温看到这里,立刻上前对着朱元璋恭敬行了一礼。

    “陛下,若老臣未曾记错,这草蛇灰线,本出自唐代堪舆书《撼龙经》。”

    朱元璋目光微动:“堪舆书?风水?”

    “正是。《撼龙经》中有言:聚气须用客土,堆成要有微窝靥,或草蛇灰线者方结,否则旺气未平,必主灾祸。”

    “此书乃唐代风水大师杨筠松所著,专论龙脉形势。草蛇灰线四字,本是用来形容山脉的走势,山势(龙脉)若隐若现、似断非断、连绵不绝,如同草蛇游走于草丛,痕迹隐约;又如灰线残留于地面,将断未断。”

    朱元璋微微颔首,“原来如此,用来形容山脉,倒也算贴切。”

    天幕适时地随着刘伯温的话,浮现出相应的内容。

    【到了明末清初,金圣叹在评点《水浒传》时,敏锐地将这个风水术语借了过来,用来概括小说中一种巧妙的叙事技法。

    他也是最早将“草蛇灰线”作为一种小说创作技法术语使用的人。】

    众人精神一振。

    这才是重点。

    【金圣叹在《读第五才子书法》中明确写道。

    “有草蛇灰线法:……骤看之,有如无物,及至细寻,其中便有一条线索,拽之通体俱动。”】

    “骤看之,有如无物……及至细寻,其中便有一条线索……”李世民缓缓重复,“妙啊!此法若是用在小说中,岂非表面闲笔,实则暗线,回头一望,处处皆有关联?”

    “正是此意。”魏征点头,“作者看似不经意地反复提到某个不起眼的事物,其实就像暗中埋下的一根线头,等读者发现时一拽,整个情节结构

本章未完,请点击下一页继续阅读>>