这个教派具体的起源时间已不可考，但极乐教三字在江户时代末期就有风闻提及，因此鬼杀队推测应该存续了至少上百年。
该教派很少发展教众，从不进行大规模的宗教活动。
唯一和寻常人家发生接触的机会，就是他们的僧人会偶尔出现在县市之中，给那些生活失意或者绝望无助的人提供心理咨询和情感宣泄。
人生，爱情，财富，只要是感到难过痛苦的事情，都可以向极乐教的僧人们倾诉。
最极端的情况，似乎也不过是藤野严九郎口中说的‘引导民众自我放弃，宣扬享乐颓废的消极价值观’，和那些动辄欺男霸女，良田千亩的大寺院比起来，感觉也是小巫见大巫了。
可有一点，让它在这类人群星闪耀的宗教界，也属于格外特殊的存在。
它特别喜欢引导身世困苦，或者饱受欺压的年轻女子参与宗教活动，而这些女子后来也都神秘失踪了。
起初，这些女子的家人会报告给当地的警局，可得到的结论都是一切正常，那些女子的失踪和极乐教没有一点关联。
后来这种事发生的多了，有人就怀疑：要么是极乐教将这些女人拐卖到了其他地方，和警方分帐；要么是这些女子本就是可怜人，被极乐教偷偷救走了，所以政府才不过问....
另外就是据传，该教派的祈祷非常灵验，倾诉者甚至真的能够聆听到自己所祈求的神明和自己对话，受到神眷者更是能身心康健....更是让这小小的教派笼上了一层神秘的色彩。
而如今，飞鸟面前的僧人，也是抱着一样的打算。
藤野家的沙耶小姐，年初的时候因为身子不好落了胎，一直郁郁寡欢茶饭不思。
家里人帮她找了医生，求了其他的菩萨，情况始终未有好转。
直到春末的时候，一次偶然，结识了这位极乐教的沙弥。
在他的几次帮助下，沙耶的确有了不小的改变，气血红润了许多，说话也不是那么阴沉沉了。
可每次心灵疗愈没过多久，她就又恢复了这模样，甚至比之前更严重。
一家人是盼星星盼月亮，终于盼来了僧人再次来到此地，却不想被飞鸟撞破。
“冒昧了，请给我看一下！”蝴蝶忍听到屋主的解释，脸色瞬间阴沉，当即就要拉过沙耶的手腕查看。
她的丈夫挺身而出想要拦下蝴蝶忍，却被飞鸟那能杀人的目光逼退，小心翼翼的看着蝴蝶忍轻握住沙耶冰冷的皓腕。
刚一入手，蝴蝶忍的眉头就皱了起来：
“她的身体，之前应该还不至于是这种情况吧？”
“....您指的是？”
“按照你们的说法，她之前心力交瘁，憔瘁是肯定的....但身体不会冷到这个程度，这不是生病，她被侵蚀了！”
“啊！！！”
屋主老太惊讶地站起身，颤颤巍巍的查看着儿媳的身体，难以置信的开口：“不...不会吧！被什么侵蚀了？妖怪吗？”
“比那更糟，鬼！”蝴蝶忍肯定的说道，同时指了指沙耶无神的双眼：“即使到这个时候了，这位小姐还是对外界如此迟钝，她的精气神恐怕早已被血鬼术侵蚀。”
她看向那僧人面前的冰佛，推测着：
“我猜，这恶鬼应该是会利用血鬼术刺激人类的神经中枢和内部器官，让他们产生类似回光返照一样的感觉，从而证明它的‘救赎’。”
“短期内，这种久病初愈的感觉是很美好的，可一旦脱离血鬼术的刺激，身体反而会成倍的加剧消耗，甚至产生巨大的副作用！”
“你们刚刚，是不是正打算用那个冰佛‘治疔’她？”
听蝴蝶忍说这些什么鬼啊，血鬼术啊，刺激啊什么的，屋主老太和男人面面相觑，根本不知道该作何反应，反倒是小朋友先一步开口：
“对呀，大师说今天治好妈妈，还要带她去见教主大人呢！”
飞鸟目光一凛，重新看向了脚边的僧人，转了转刀柄：“教主？在哪？”
被飞鸟逼问的僧人叫苦不迭，努力不去看自己被刀锋架着的手指：“有话好说！有话好说！”
这时候，香奈乎也押着被塞住嘴巴的藤野严九郎走进了屋内。
看到飞鸟和蝴蝶忍已经是对着自家亲人拔刀相向，藤野一阵火起，一个猛子挣开了香奈乎的牵制，手脚并用的跌到那老太面前：
“...呸！姑母！你没事吧！”
他一把扯掉嘴里的手绢，关切的看向家里人。
正想发作的他，猛地又一看蝴蝶忍似乎正在给自己的表嫂治病，一脸关切的探查着她的体温。
另一头，飞鸟只是将刀抵在了那