第五百二十二章 文化霸权的先进
    “我们有文化霸权,这一点可是极其重要的。

    在海外殖民的体系形成过程中,文化的重要性,甚至一点都不比武力要低。

    很多人都会下意识的忽略掉。

    因为习以为常,所以不觉得有什么问题。

    就举一个例子,在中原王朝周边,那些国家,哪一个不是以汉文化为主?

    倭岛上,那些上层贵族,都以说汉语,写汉字为荣。

    朝鲜半岛上,不管是高句丽,还是后来的朝鲜王国,基本都是照搬中原王朝的文化政治。

    南边的占城,也是如此。

    华夏文明的强大,让其自身就携带了非常强悍的侵略性。

    作为大国子民,天生就具备这些东西,自然没有什么感觉。

    反过来,若是你生在这些小国中,对如同大山一样的文化霸权,你会如何?

    答案其实很明显了。

    在大明的计划中,南洋诸岛将成为第一个正式殖民的地区。

    说实在的,大明的人去那边,不叫殖民,那叫文化扶贫

    这里面还有一点,也是容易被忽视的。

    那便是,华夏的先民,其实早就走上了对外开拓的道路。

    南洋诸岛上,生活的汉家儿郎可不少哦。

    有些地方,甚至形成了比原住民更为庞大的群体。

    西方殖民体系里面,为什么要用极其残酷的手段来统治?

    究其原因,一方面是自身文化的低劣。

    别说什么高大上的文明,说到底不就是那套弱肉强食的原始文化,披上了一层现代的外衣而已。

    用苏哲的话来说,西方文明,尤其是十八世纪后的殖民运动,就是一群刚从树上下来的野蛮猴子,拿着先进的武器对这个世界的一次彻底破坏。

    它们恣意妄为,它们到处破坏。

    直到吸取了其他文明的精髓后,才慢慢的隐去原始的内核。

    将名为文明的外衣裹在身上。

    实际上,内部依旧是原始野蛮的东西

    另一方面,则是殖民同化的过程太慢。

    人口、文化两方面,是趋同最重要的支柱。

    很显然,西方经过海上殖民,其自身的人口、文化优势并不足以以小吞大。

    所以只能停留在最基础的层面,也就是暴力掠夺与残酷统治。

    而大明不一样。

    大明的殖民道路,本身就有很大的优势。

    随着苏哲的讲述,朱标也跟上补充说明情况。

    “我从福州、泉州等地得到的资料,上面都记载有很多南洋遗民的记录。自宋朝开始,就有不少华夏先民,乘风破浪,前往南洋诸岛。

    具体的数量,或许没办法统计出来。

    但,这样的情况可不是孤例。

    朱标当时也感慨过,华夏的先民们,是真的具备卓越的眼界和勇敢的开拓精神。

    谁特娘的说华夏人没有开拓精神的?

    笑死,看看南洋诸岛,很多汉家人都已经扎根数代人了!

    华夏先民从来就不缺少开拓的精神。

    从中原大地,一步步的走向外面。

    一直走到了无法再继续的时候。

    起始于黄河流域的部落文明,沿着大河向东走。

    直接走到了面朝大海之地。

    向北,一直到了无尽的草原荒漠。

    向西,被沙漠戈壁阻拦了脚步。

    向南,那更是不惧原始丛林的阻挡

    你看看,如今华夏的领土面积,都是先民们一步一步走出来的。 飘天小说网 https://tjfl.co   第五百二十二章 文化霸权的先进  

    说没有开拓精神,那就是笑话中的笑话。

    大海,自然也不是无法跨越的。

    南洋诸岛上的汉民,也是当初披荆斩浪渡海而来的。

    有这样的先决条件,大明想要快速的殖民南洋诸岛,并非是一件难事。

    要知道,在这个阶段,南洋诸岛上本身就没有多少政权。

    或者说,大多数都还处于部落制度下的原始蛮荒阶段。

    大明这时候去,不就是送文明么。

    先进的文明,王道的教化,啧啧,这可是圣人说的哦。

    朱标根据资源,来定下的三个方向,也非常的明确。

    一个,是中南半岛上

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