她听不懂什么佛性佛理，只觉得默郎站在那里，从容不迫，言辞清晰，整个人都散发着令人心折的光芒。

    柳含烟的目光也在宁默身上停留了片刻，随即迅速移开，心中却涌起一股复杂的情绪。

    她强迫自己不去想，可昨夜辗转反侧时，那张清俊的脸庞总是不由自主地浮现……

    

    第127章 法慧：贫僧认输

    “善。”

    法慧合十，认可了这一回答，道：“宁施主所言，确有见地。那么第二问”

    他目光陡然变得锐利起来：“既然佛性本具，为何众生仍需修行？若说修行可得，岂非与‘本来无一物’相违？若说修行不可得，那寺庙、经卷、戒律、禅坐，又有何用？”

    这个问题更刁钻了，直指禅宗“顿悟”与一般佛法“渐修”之间的矛盾。

    场中懂行的人无不屏息。

    这是佛门千古难题，多少高僧辩论不休。

    法慧一上来就抛出这样的问题，显然是想在理论上压倒宁默。

    澄观方丈脸色发白。

    这个问题，连他都要仔细思量才能回答，而且还没有太大的把我，宁默这次真的能答上来吗？

    毕竟……归根结底，他只是个读书人！

    李慕白剑眉微挑，低声道：“法慧大事这是要逼宁兄入死角啊。”

    赵文轩也不由皱眉：“宁兄能应付吗？”

    钱益谦若有所思，佛与易理有相似之处，此刻也是低声道：“若是宁兄答修行必要，则违禅宗‘顿悟’之旨；若答修行无用，则否定了整个佛教体系……难，太难了。”

    所有人的目光都聚焦在宁默身上。

    宁默沉默了片刻。

    他脑中飞快思索着前世看过的那些禅宗故事和机锋。

    忽然，他想起了一则著名的公案……

    “大师此问，让我想起一个故事。”

    宁默显得很是从容，缓缓开口道：“昔日有高僧问赵州禅师：‘狗子也有佛性吗？’”

    这是大夏禅宗著名的“赵州狗子”公案，但这个世界肯定没人听过，但不妨碍他搬运过来用一用。

    法慧微微皱眉。

    赵州禅师是谁？

    没有听说过……

    “而赵州禅师则说：狗子无佛性！”

    宁默继续说道：“但后来又有僧人问：‘一切众生皆有佛性，狗子为何独无？’赵州禅师答：‘为伊有业识性在。’”

    法慧大师微微皱眉。

    这话的意思，他当然懂……意思就是因为狗子也可以形容众生，有业力执着而遮蔽了佛性，需要破除执念方能见性。

    他知道宁默没有说完，所以……没有表现，但隐约觉得，情况可能不太妙。

    这时，宁默目光扫过众人，最后落在法慧脸上，道：“大师问修行有无必要，其实正如这‘狗子佛性’之问。若执着于‘有’‘无’，便已落入了分别心。”

    “佛性本具，不假外求，这是‘理’；众生无明，业障深重，需修行以除障显性，这是‘事’。理虽顿悟，事须渐修，如人饮水，冷暖自知。”

    他顿了顿，继续道：“至于寺庙、经卷、戒律、禅坐它们不是‘得到’佛性的工具，而是扫除尘埃的扫帚，指引方向的明灯。”

    “执着于工具，自然不得；善用工具，方能渐见本心。”

    “正如《金刚经》云：‘法尚应舍，何况非法？’修行之法，亦当如此需时拿起，悟时放下。”

    宁默话音落下，场中再次陷入寂静。

    这一次，寂静的时间更长。

    李慕白心中惊叹。

    钱益谦整个人直接傻眼……此刻忍不住心想，那天梅园诗会的易理之辩，是宁默手下留情了……

    澄观方丈更是激动得浑身微颤。

    宁默的这番回答，不仅巧妙化解了矛盾，更是引经据典，深入浅出，将“理顿事渐”的道理说得明明白白。

    这已经不仅仅是急智，而是真正的佛学见地！

    佛子！

    简直就是佛子之相啊！

    澄观方丈的身体已经抑制不住地颤抖了起来。

    而法慧的脸色此刻终于变了。

    他深深地看着宁默，眼中再无半分轻视。

    这个年轻人，对佛理的理解，远比他预想的要深刻，不是那种死读经书的深刻，而是真正融会贯通后的通透。

    这让他有种如临大敌的感觉。