这不代表墨导不重视学习，他同时还给两个小演员在剧组里聘请了的专业老师辅导功课，老师姓段长得非常的凶。
就象现在，演完一段戏休息的夹断，洛瑾年和顾砚溪二人拿着语文课本在规规矩矩的背诵课文。
谁知道墨导在哪里掏的老师，骼膊腿上的都是花纹，这他们谁敢不认真听课。
“望洞庭，唐刘禹锡，湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”
两人背完课文可算送走了段老师。
“你那篇文章投出去了吗？”
“投出去了。”
洛瑾年在纯文学期刊“四大花旦”《收获》，《十月》，《花城》，与《当代》里最后还是选了永远稳坐头把交椅的《收获》。
虽然先锋文学在1990年代后逐渐退潮，《收获》也随之调整，收窄了先锋文学的登刊。
但《十八岁出门远行》是先锋的先锋，对突破性的短篇《收获》永远是首选之一，前世馀花这篇处女作虽然是发表在《京都文学》不过成名后馀花就“忘恩负义”基本上作品都投给了《收获》。
何况现在《收获》的副主编还是有中国第一“编辑”美誉的程老坐镇，他对实验性作品可是非常开放。
“真是迫不及待的等着看你的新作品了。”
洛瑾年脸色怪异，他可是抱着半年起步的等着登刊的，“要不然你还是自己直接看吧。”然后他就解释了下纯文学期刊的状况。
“啊？！”
顾砚溪决定不管什么期刊看稿的仪式感了，她还是现在就看了吧
《十八岁出门远行》是先锋文学里的大众能看的懂的那一挂。
【这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外珍重它们……】
故事的开头一个刚长胡子的小青年，在马路旁边等着车。
【我站在路旁朝那辆汽车挥手，我努力挥得很潇洒。可那个司机看也没看我……在我眼前一闪就他妈的过去了。】
青年想象自己很酷，现实没人搭理。馀华不写“我很失落”，而是写“我追了一阵，追只是为了高兴，然后哈哈大笑，笑完觉得影响呼吸就不笑了”。
顾砚溪沉浸在少年写的轻盈文本里。
直到黄昏到来，还没打到车的青年终于开始焦急起来。
公路高低起伏，那高处总在诱惑他，诱惑他没命奔上去看旅店，可每次都只看到另一个高处，中间是一个叫人沮丧的弧度。
循环往复，就是人追求某个目标的过程。
终于再次遇到一个司机，他将青年送上的烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是青年就心安理得了，他只要接过他的烟，就得让他坐他的车。
但是吸过烟后的司机却推开了他，还骂了声“滚”。
。这是孩子的交换逻辑，成人世界根本不认。
青年知道现在应该豁出去了。于是跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。准备与司机在驾驶室里大打一场。进去时青年首先是冲着他吼了一声：‘你嘴里还叼着我的烟。
然而司机却笑嘻嘻地十分友好地看起青年来，这让青年大惑不解。
这是小说里第一个真正的荒诞转折。刚才还骂“滚开”的人，现在笑嘻嘻。没有任何解释，没有心理动机交代。这种无来由的、象梦一样的人际关系让顾砚溪看的荒诞又投入——这不是现实主义，这是存在主义式的偶遇：人的行为是不连贯的、不可预测的。
司机笑嘻嘻的问青年“你上哪”。青年说随便。司机又问他想吃苹果吗，让青年到后面去拿。但车开得很快，青年肯定不敢爬出去，说算了。司机没再坚持，两人开始聊天。青年知道了他是个体贩运，车和苹果都是他自己的。
汽车抛锚了……前面那个司机，这时翻过身来，十分不快地跟青年说：“苹果给你吃过了没有？”
【没一会儿，有那么五六个骑着自行车的人，来到车前……他们四个人钻到车底下去敲了起来，有一个人爬到车头上，另外两个人蹲在车斗里拿苹果往自行车上装。我被眼前这情景弄得不知所措。】
突然冒出来的人，他们不问青红皂白，直接开始抢苹果。有人钻进车底敲东西，有人爬上车头，有人往自行车上装苹果。
青年站在车斗里喊“这苹果是我的”，没人理。他扑上去抢，结果被打得鼻青脸肿，嘴唇、鼻子都破了，流了不少血。
苹果自然不是青年的，但那一刻他把自己当成了苹果的守护者。这是一种道德直觉：看不惯强盗行径，所以站出来。
真正被抢的司机在旁边一直笑。他不但没有阻止抢苹果的人，