东海龙族是第一个行动的。
祖龙回到东海之后便召集四海龙王。
将葬礼上抬棺的九名龙族嫡系分派到四海各处的龙族聚居地，让他们亲自为龙族族人示范丧葬之礼。
恰逢东海龙宫中一位年迈的老龙寿元耗尽、元神消散，敖渊便亲自主持了龙族第一场丧葬之礼。
老龙的遗体被安置在一具以万年珊瑚打造的棺椁之中。
棺椁上刻着简化版的丧葬符文，龙族水神们以水为引，为老龙洗涤神魂残留的执念。
随后将棺椁沉入东海海眼深处，让逝者回归四海本源。
这场丧葬之礼完成的那一刻，天道降下了一道淡淡的功德金光。
虽然远不如父神葬礼时那般浩瀚，却也让所有参与丧礼的龙族都感受到了那股温和的法则反馈。
敖渊眉心的水神法则神祇微微一亮，他能清晰地感觉到天道业力又减轻了一丝。
消息传开后，四海龙族纷纷效仿，那些寿元将尽或陨落于修行途中的龙族，都被族人以丧葬之礼妥善安葬。
每一场丧礼完成，天道都会降下或多或少的功德，龙族的业力在丧葬之道的加持下以肉眼可见的速度消减。
不死火山的凤族同样不甘落后。元凤亲自从梧桐神树上取下九片涅槃之叶。
作为凤族逝者的棺椁材料。
凤族族人稀少，陨落者更是寥寥无几，但元凤坚持要为每一位陨落的凤族举办丧葬之礼。
凤族的丧礼与龙族不同，凤族的逝者不入土，而是以涅槃之火火化，骨灰撒入不死火山的岩浆之中，让逝者回归涅槃本源。
火化之时，凤族族人齐声高鸣，以涅槃之火为逝者照亮归寂之路。
丧礼完成的那一刻，天道同样降下了功德金光，凤族的涅槃之火在功德加持下变得更加纯净。
麒麟族的丧葬之礼最为质朴。
始麒麟亲自在不周山麓选了一片山林作为麒麟族的安葬之地。
每一位逝去的麒麟族人都被安葬在这片山林之中，坟茔不起封土，只种一棵灵树作为标记。
麒麟族的大地之息与丧葬之道完美契合，每一场丧礼完成时，那片山林中的灵树便会生长得更加茂盛。
仿佛逝者的生命以另一种形式得到了延续。
天道降下的功德虽然不如龙族凤族那般显眼，却更加绵长持久，如同大地本身一般沉稳厚重。
三族的表率作用立竿见影。
那些与三族有来往的散修和小种族亲眼看到了三族举办丧礼后天道降下功德的景象，纷纷动了心思。
功德这东西在洪荒中从来都是稀缺资源。
不是每个修士都有机会像巫族那样修复西方地脉、立神道体系、为父神举葬，获得海量功德。
如今只是为逝者办一场丧礼就能获得功德，哪怕只是一丝一缕，积少成多也是不可小觑的收获。
更何况丧葬之礼本身并不复杂，简化版的仪轨任何一个金仙都能主持。
所需祭器也都是寻常灵材便可炼制，门槛极低。
于是散修们也开始效仿。
那些散修虽然没有固定的领地，但洪荒之大何处不可安葬？
山神土地们早已接到燃灯的神谕，主动为散修提供安葬之地，甚至有的山神亲自为散修主持丧礼。
每一场丧礼完成，天道都会降下功德。
虽然比三族的功德要少得多，但对于散修来说已经是意外之喜了。
更让散修们满意的是，丧葬之礼让那些陨落的散修有了一个体面的归宿。
以前散修陨落之后，好友最多将其遗体草草掩埋。
甚至有的干脆弃之荒野，任由遗体被野兽啃食、被邪修炼化。
如今有了丧葬之礼，逝者入土为安，亡魂归寂为宁，活着的散修也能心安。
妖族那边，消息传得比风还快。
妖族虽然归属于天庭，但天庭对普通妖族的约束力远不如神道体系那般严密。
十大妖帅虽然受帝俊太一节制，但十大部落中的普通妖族将士并非个个都对天庭忠心耿耿。
尤其是那些修为不高、资质平平的小妖，他们投靠天庭不过是为了寻求庇护。
如今天道对丧葬之礼降下功德的景象传到他们耳中，哪里还坐得住？
妖族将士纷纷在自己的部落中效仿丧葬之礼，为陨落的同袍安葬。
一时间，丧葬之风在妖族底层迅速蔓延，连十大妖帅都不得不正视这股潮流。
燃灯端坐于灵鹫山元觉洞中，身前琉璃灯的灯火中映照出洪荒各处举办丧礼的景象。
东海龙族的棺椁沉入海眼