第二百一十一章 帝俊太一的不安
,不死火山的涅槃之火送别凤族,麒麟崖下的灵树又添新叶。

    散修们为陨落的道友挖下坟茔,妖族将士为战死的同袍立下墓碑。

    每多一场丧礼,他的丧葬之神权柄便扩大一分。

    他能清晰地感觉到,丧葬之道正在从一条刚刚萌芽的法则脉络,迅速成长为贯穿洪荒生死的参天大树。

    亡魂的安息之所不再是血海浊煞的归宿,而是有了丧葬之道的庇护与净化。

    这不仅仅是为了完善神道体系,更是为日后开辟地府、建立六道轮回铺路。

    那些经过丧葬之礼净化的亡魂,已经在法则层面被打上了轮回的印记,只待轮回世界开辟,便能直接进入六道往生。

    与此同时,太阳星,凌霄宝殿。帝俊自不周山归来之后便一直沉默不语。

    葬礼上的功德加持确实让他的修为有所精进,但那份功德带来的好处根本无法抵消他心中那份越来越沉重的忌惮。

    星辰巫族。

    那三百六十五名拥有完整元神、周身散发着纯粹星辰本源气息的巫族,才是他心头压着的那块巨石。

    他是太阳星上诞生的先天神圣,对星辰之力的感知比任何人都敏锐。

    那些星辰巫族体内的星辰本源,与他推演周天星斗大阵时所用的星辰本源同出一源。

    这意味着巫族在他之前就已经掌握了凝聚和运用星辰本源的方法。

    更让他不安的是那些星辰巫族的阵容。

    三百六十五位主星巫族,每人眉心都闪烁着对应星辰的神祇印记。

    太阳统领、太阴统领、紫薇统领,三大主星皆有对应的大罗金仙坐镇。

    这说明巫族不仅掌握了星辰本源,还建立了一套完整的星辰神祇体系。

    而今天庭对星空的掌控,靠的是周天星斗大阵和封神榜。

    周天星斗大阵的核心是三百六十五杆星辰旗,对应周天主星,引动星辰之力化为护天大阵。

    封神榜则能册封神明,将上榜者的真灵纳入天庭掌控。

    但这两个根基,在星辰巫族面前都显得有些不够稳固。

    周天星斗大阵需要星辰旗来引动星辰之力,而星辰巫族本身就是星辰本源所化,不需要星辰旗便能直接与星辰共鸣。

    封神榜册封的神明虽然真灵不灭,但上榜者的修为再难寸进,而且神位是后天册封的,与星辰本源之间的联系是间接的。

    而星辰巫族的神祇印记是先天而成,与星辰本源的契合度远非后天册封可比。

    如果盘玄想进一步侵蚀天庭对星空的掌控。

    他完全可以用星辰神道印册封周天星辰神祇,将那些散落在星空各处的荒星、辅星、甚至主星都纳入神道体系。

    到那时,天庭的周天星斗大阵就会像一座建在别人地基上的宫殿,盘玄随时可以抽走脚下的砖石。

    帝俊不能允许这种事情发生。

    天庭对星空的掌控必须抢先一步巩固,周天星辰神祇的册封必须在盘玄动手之前完成。

    他将这个想法与太一和鲲鹏一说,两人都没有任何异议。

    于是在葬礼结束后的数日之内,天庭便展开了一场规模空前的册封大典。