只是，冀夜军关系着整个大兴国土的安危，也与神子安危息息相关，其主帅人选，必定是绝不会背叛神子之人。这样的人，自然也只能从世家中挑选。其时八大世家家主表面上纷纷礼让，暗中却各显神通，在神子面前或展示自己不凡的军事谋略，或表现出自己惊艳的领导才能，又或是彰显自己的修为境界，以证明自己是最有资格担任冀夜主帅一职的人选。
可惜，鸣霜神子在提出此想法的时候，其实早就有了中意的人选，便是董夏子越，也就是董夏清侯的义父——这一任的董夏家主。因为董夏一族的器灵血脉和其雄厚的财力，是支撑维持冀夜军壮大最不可或缺的两大支撑。因而主帅人选，当是董夏氏人最佳。
但当时的董夏子越虽修为极高，名声却“不好”。坊间皆知，董夏家主独爱美人不喜江山。其爱妻之名远扬，耗费巨资圈占田舍，耗尽数年光阴为妻子打造的云卿间更是天下皆知。更离谱的是，他不顾族规，枉顾血脉传承的家族使命，早早在外收养义子载入族谱，赐董夏姓氏与身份，又从旁系过继一子记在韩云卿名下教养，一切只因韩云卿身子娇弱，不宜有孕。由此，宠妻之名，可见一斑。
如此家主，早已非议缠身。宠妻原不是什么错处，但身为一族之首的董夏家主，他需要担负的，不只是一个人的幸福，还应当有家族的责任与使命。当他置家族事务不理，置家主职责不顾，将所有的时间和精力都用在一个女人身上时，他便无形将这个女人摆在了所有人的对立面，也将自己陷入了两难之地。
而众人，便抓住了这一点，极力反对他成为冀夜军主帅。这样为博美人一笑而荒唐行为的人，如何能统领、壮大冀夜军呢？
鸣霜神子自然也忧心这一点。只是，她深知不管其他哪一世家之人做了主帅，将来都势必会因冀夜军军备供给问题上艰难不断，与董夏一族嫌隙渐深的未来便已可观。而不管是一族拖垮六军，还是两族成仇的后果，于她于国，都将是灭顶之灾。
于是，鸣霜神子权衡再三，于临终之前留下遗旨，封董夏子越嫡亲之子为冀夜主帅，冠礼之后统领冀夜六军，其军内一切军务皆由主帅策定。但若董夏子越执迷不悟，一生无后，便视作藐视神子之罪，罪及董夏一族，其族世代以赎罪之身，永世以法器军备供养冀夜军，不得有任何异议。凡有异动，皆以谋逆罪论处，其余七大世家，必当倾族之全力重肃董夏一族。
其实，后来大家都觉出味儿来了。什么整顿军纪，什么重塑军风，说到底就是国库养不起庞大的冀夜军了。而世人皆知，董夏一族富可敌国，且其法器锻造之术，可以无穷无尽地供给大军。可是，军队是国家的军队，自当由国库奉养，没有道理让董夏氏一族永远免费提供军费与法器。所以神子想出了这么个法子，既然国家养不起这支军队，那就送给董夏氏好了。军队成了董夏氏的军队，那自然由他一族供养。而且，董夏氏身为八大世家之一，永远不会反叛神子，那么就相当于，这支军队始终还是会忠于神子。
只是差别在于，以前这支军队护卫的是国家，会以百姓安危为重，往后这支军队会是什么样，全凭的是董夏氏族的良心。当然，这些话，明白人不会说出口，不明白的人，只会愱恨董夏氏得了天大的好运。
而这些，董夏子越自然清楚。
最终，两难之下，韩云卿终究还是怀孕了，最终诞下了董夏氏的第三子——嫡子董夏清垣。但韩云卿也因此难产离世。
“董夏氏有了嫡子，便要遵照遗旨，于冠礼之后继任冀夜军主帅之位，整合收服六军。只可惜，十三年前，民间有乱党妖言惑众，称冀夜军成了董夏一族的私军后，世家特权直达鼎盛，百姓便要重回人奴时代，再无活路。于是一时间，民怨沸腾，民间各类散修人士集结作乱，联合刺杀董夏嫡子。”
董夏清垣也便是那一年遇刺，重伤难治，几近殒身。
原来如此，怪不得董夏清垣明明活蹦乱跳，却要伪装成缠绵病榻的病秧子。从绒晞心中唏嘘，他原以为他与小黛儿就已十分不幸了，不成想这里还有一个连出生都是被算计的惨货。
“本座心里，其实一直都记挂着此事。十三年前，本座初涉政事，没有及时平息民间怨气，才导致了那桩惨事，在这件事上，本座着实愧对董夏氏了。清垣那孩子，生来便就羸弱，幼时又遭逢大难，好不容易得上天垂帘这才捡回一条性命，如今日日养在房中已是不易，本座实在不忍心再强加主帅一责于他了。更何况，此事在民间是何反响，诸位也都已见识过了，如此这般，又何必再次重提那遗旨呢？不过，今日你们既然提起来，那么本座