首先，死者必须是未婚的少女，因为只有处子之身，才能保住那一口纯粹的“先天真气”；
其次，又必须是突然发病，暴毙而亡。
因为若是久病而亡，则体内的真气，早已被病魔耗散干净，也就生长不出“阿-魏”了。
再次，还必须葬在一块风水绝佳的宝地，能够保证尸体数十年不腐不烂。
最后，也是最关键的，开棺挖掘之时，还必须要“阿魏”与尸体同棺而现。
这四者，缺一不可。
所以，这种“阿魏”，是一种极为罕见、近乎传说的神奇药材。
第二种说法，则更为的“接地气”一些。
说所谓的“阿魏”，其实是一些生前长期吸食鸦片的瘾君子，在他们死后，因为体内的脏腑，长期受到鸦片毒气的熏蒸，从而在尸体上，生长出来的一种特殊的真菌。
这种真菌，以毒攻毒，竟然成了治疔各种顽固性胃病的特效药物，同样是极其难得，非常珍贵。
而第三种说法，则更为的玄乎。
说“阿魏”，根本就不是一种实体存在的药物，它只是一种传说。
据说，“阿魏”最大的一个特点，就是“触物即化”，也就是说，它会腐蚀、融化掉任何接触到它的物体，恐怕根本就没有容器，能够盛放它。
因此，如果有人给你一剂药，说是“阿魏”，那肯定就不是真的。
当然，根据现代科学的研究和解释，“阿魏”的确是一种真实存在的、独特的药用真菌。
在上个世纪六七十年代，才在龙国的边疆地区，被人工培育成功。
虽然其消食化积、活血化瘀的功效，确实不错，但也没有传说中，传得那么邪乎。
李旭个人猜测，“阿魏”其实是分为“植物性阿魏”和“动物性阿魏”这两种的。
所谓的“植物性阿魏”，就是指生长在特殊腐木上的、那种药用真菌。
市面上流通的、以及人工培育的阿魏，大多都是这种。
其价格虽然也比较昂贵，但还在可以接受的范围之内。
而传说中的那种、生长在尸体上的“阿魏”，则很可能是一种极其罕见的、由蛋白质和药物残留，在特殊环境下，发生异变后，所形成的蛋白沉积物。
这种“动物性阿魏”，才是真正珍稀无比价值连城的无上珍品。
而关于它的种种传说，也正是因此而来。
在这里发现的这些阿魏，
虽然是生长在腐木上的“植物性阿魏”。
但它们常年与“押不芦”这种至阴至邪的奇物共生在一起，
又吸收了周围无数动物尸骸的“养分”，
其药性恐怕早已发生了奇特的变异，
远非普通的阿魏可比。
念头闪过，李旭不再尤豫。
他将生长在腐木、腐骨上的阿魏，
连同附着着的木块、碎骨，一同挖掘了出来。
有村民递过来麻袋。
李旭把它们放在麻袋里。
做完这一切，他才从深坑中爬了上来，
指挥着众人，将巨大的“押不芦”，也抬了上来。
事情，比他想象的，要麻烦一些。
“押不芦”和“阿魏”，都刚刚出土，水分极大。
还带着一股浓重的土腥和腐臭味，无法立刻进行炮制和使用。
他必须得在这里，多待上几天了。
他给之前送他来的那个的士司机，打去了电话。
告诉对方，自己今天不走了，要过两天才回去，让他今天不用来了。
幸好，这里的天气干燥少雨，阳光充足。
“押不芦”被抬回村里后，
李旭让村民帮忙放置在叶木什家的院子里。
叶木什家院子较大。
有足够的空地进行晾晒。
而同样珍贵的阿魏，李旭将其放置在阴凉通风处，进行风干。
他看着黑色的菌块，心中不禁感慨。
阿魏是消食化积、活血化瘀和驱虫的无上良药。
如果昨天他手上有这东西，
在给玛依拉看病时，甚至都用不着去针灸了。
只需取下一小块阿魏，研磨成粉，让她服下，她体内那顽固的蛔虫，便会被轻而易举地，驱除干净。
此次的中亚之行，当真是收获满满了。
不仅顺利得到了既定目标“押不芦”，
更意外地收获了“阿魏”。
将“押不芦”和“阿魏”安顿好之后，李旭只感觉一阵身心俱疲。