鸾凤镇坐落于县城东南部，2024年由乡改镇，毗邻武夷山国家公园，生态环境优越。境内水系纵横，古桥、古庙宇分布广泛，明代承安廊桥是当地标志性古建筑。下辖油溪村等千年古村，戏曲、民俗活动传承活跃。产业以城郊农业、林业、生态种养为主，同时依托近郊区位发展休闲文旅，乡村民宿、农事体验等业态逐步兴起。
李坊乡位于县域西南部，地处闽赣交界边缘，群山环绕，地形起伏较大。全域林地面积占比高，林木、毛竹资源丰富，是光泽主要的林业产区之一。村落多依山而建，开发节奏平缓，传统山林劳作方式保留完整。特色物产以野生菌类、高山作物为主，清明果、油饼等传统小吃制作技艺在乡间代代相传，民间祭祀仪式古朴庄重。
止马乡地处县域西部，紧邻闽赣省界，境内铁牛关、火烧关等古关隘坐落于此，是古代防务与交通要地。关隘文化在此留下深刻印记，村落布局多依托古道、关隘展开。产业以农耕、林业为主，边境商贸习俗延续至今，乡间墟市定期开市，闽赣两地民众在此互通物资，方言、民俗融合两地特色。
司前乡位于县域最北端，背靠武夷山国家公园，生态系统完整。清溪村拥有八百年历史，曾是闽北重要贸易集散地，村内古街、古民居连片分布，清溪夫人庙为省级文物保护单位。全乡山林资源丰富，野生食材品类繁多，清溪豆腐制作技艺为县级非物质文化遗产。传统村落文化、饮食文化、古道文化相互交织，民俗活动形式多样。
华桥乡在县域西部腹地，地势相对平缓，耕地连片，是县内主要的粮食产区之一。水利设施完善，自古便重视农田灌溉，纣王坝等古代水利工程沿用至今。集镇辐射周边多个村落，农副产品加工是传统产业。宗族文化氛围浓厚，各村祠堂保存完好，婚丧嫁娶、岁时节庆等礼仪严格遵循古制，乡土文化传承体系完整。
光泽千余年文风绵延，不同朝代均有代表性人物涌现，从文臣名士、技艺匠人到忠义之士，在文史、技艺、实业等领域留下事迹。近代以来，时局变革之中，大批本土人才投身教育、文艺、实业与社会事业，延续地域人文精神。
唐宋至明清，光泽受中原文化浸润，陆续出现文人、良吏与技艺名家。宋代县域文教兴起，多位本地学子通过科举入仕，任职各地州县，为官期间体恤民情，整治地方风气，同时注重教化百姓，推动属地文化发展。部分文人潜心诗文创作，游历山水间留下篇章，记录当地山水风貌与民俗风情，作品被收录于地方史志之中。
明清两代，地方名士数量增多，涉猎领域更为广泛。乡间文人不求仕途，专注整理地方史料、编撰县志、讲授学识，守护地域文脉。传统工匠技艺精湛，古桥营造、庙宇建造、木雕石刻等领域名家辈出，如今留存的廊桥、古塔、祠庙建筑，均出自历代工匠之手。医药领域从业者深耕建昌帮炮制技艺，总结制药经验，完善工序流程，让传统医药技艺在当地扎根传承，惠及四方民众。
古代民间艺人扎根乡土，钻研戏曲表演，打磨唱腔与剧目，将三角戏、茶灯戏等艺术形式不断改良，丰富表演内容，让本土戏曲成为民众重要的文娱方式。这类艺人大多师徒相授，口传心授，推动民间艺术长久流传。
黄贤士，清代同治年间生人，为光泽晚清最后一科拔贡。他学识渊博，文笔出众，无意踏入仕途，终身驻守讲台，以教书育人为本业。执教期间因材施教，传授经史知识，同时劝导后辈修身立德，培养出大批本土学子，为近代光泽教育事业发展打下基础。闲暇之时整理乡土文献，记录地方风物、民俗与历史，留存诸多珍贵文字资料。
罗雪官，近代知名民间戏曲艺人，自幼研习三角戏，精通老生、小生、小丑等多个行当。他熟谙全部传统剧目，表演功底扎实，中年之后开班收徒，系统传授唱腔、身段与表演技法，整理散落的戏曲剧本，挽救濒临失传的曲目，为三角戏的传承与发展作出突出贡献。
傅光明，本土知名实业从业者，深耕畜禽养殖与食品加工领域。从小型养殖场起步，逐步搭建起集育种、养殖、加工、销售于一体的完整产业链，打造出全国知名的白羽肉鸡产业集群。经营过程中坚持产业创新，推动养殖模式迭代升级，带动当地农户就业增收，助力县域农业与工业协同发展。
严金友，本土农民创业者，专注茶叶种植与制作。历经多次尝试后深耕茶产业，改良茶树品种，优化制茶工艺，打造特色茶叶产品，带动周边茶农共同发展，推动光泽茶叶产业规模化、品牌化发展。
除此之外，现当代光泽在科教、医疗、文艺、基层服务等领域人才辈出。外出求学的学子深耕科研、医疗、信息技术等领域，取得多项专业成果；非遗传承人坚守传统技艺，传承豆腐制作、中药炮制、戏曲表演等项目；基层从业者扎根乡村，推广农业技术，修缮古建，守护民俗文化，各行各业从业者共同推动县域发展。