只见一队萨满从专设的彩帐中蹦跳旋转而出，为首的大萨满头戴饰有铜镜、鹰羽、垂及腰际彩色布条的神帽，身披缀满各色飘带、像征宇宙星辰与鸟羽的神衣，脸上涂抹着赭石与炭灰的纹路，神情狰狞。

    他们在敖包前的祭坛停下，祭坛上铺着雪白的羊毛毡，摆放着各种祭品，最中央的是一只整羊。

    这时，大萨满将手中的柏枝投入青铜火盆，一股带着奇异清香的青烟袅袅升起。

    他双手高举向天，用苍老的声音吟诵起古老的祭文，那语言比日常蒙语更为古奥顿挫。

    他祈求长生天赐福，

    祈求草原风调雨顺，不旱不涝。

    祈求牲畜繁衍兴旺，无灾无病。

    祈求蒙古的勇士战无不胜，魂归故里。

    吟诵声逐渐急促起来，大萨满开始围绕火盆与祭坛旋转、跳跃。

    其他萨满附和着，吟哦声、鼓铃声与火焰的噼啪声交织在一起，形成一种撼人心魄的奇景。

    待大萨满拜倒在地时，其馀萨满也跟着拜倒。

    窝阔台见状，从马背上下来，将缰绳扔给怯薛护卫，缓步走向敖包。

    蒙古贵族、将领、以及远处被允许靠近观礼的内核使节们，纷纷跟随。

    大宋使节徐霆不动声色地移动位置，走到了身材异常高大魁悟的弗拉基米尔公国使节耶列梅伊身侧。

    随后，众人以窝阔台为首，开始顺时针绕行敖包三圈。

    每人经过时，都会从侍从手中接过一块鹅卵石，添垒在敖包之上。

    这一刻，无论是蒙古王公，还是异国使节，皆垂目默然。

    绕行完毕，众人回到祭坛前方。

    窝阔台撩起大氅下摆，率先向着敖包跪拜下去，行叩拜之大礼。

    身后黑压压的蒙古人潮，齐刷刷跪伏于地，以头触地，场面庄严肃穆至极。

    徐霆在这一片跪倒的人潮之中，只对着敖包方向单膝跪地。

    此礼在大宋被称之为“雅拜”，主要用于表示敬意，而非臣属对君父或图腾的跪拜。

    由于他紧挨着跪拜下去如同一座小山的耶列梅伊，从其他视角望去，完全看不出破绽来。

    随着，祭祀的火焰渐渐燃至最旺，随后缓缓低落。

    这也就意味着祭祀完成！