河底深处，唐三藏盘膝坐在一块平整的万年玄冰之上，周身一百八十条大道法则化作层层光罩，将蚀骨的弱水隔绝在外，形成一方独立的悟道洞天。
河面之上，接引善尸撑着无底船，悬在他正上方，已经是第三十七次开口劝说。
“圣僧，此非久留之地，还请早早登岸，随我渡河前往灵山，成就正果佛位，方是正途。”
“弱水蚀魂销骨，纵然圣僧修为高深，长久居于此地，于道基也多有损耗，得不偿失。”
“只要圣僧肯上来，此前种种误会，尽可一笔勾销，灵山必有厚待。”
温和醇厚的声音顺着河水传入水底，字字清晰，句句恳切，带着佛门特有的渡化之力，换做寻常修士，早已心神动摇，乖乖上岸认错。
可唐三藏充耳不闻，双目微阖，心神尽数沉浸在大道推演之中，连眼皮都未曾抬一下。
主打一个你劝你的，我修我的，两不相干。
他当初登船之前，便已经把丑话说在了前头。
若是无底船，贫僧便不渡。
贫僧劝你莫耍小聪明，莫轻视于人，有些后果圣人分身也承受不住。
是接引善尸自己不信，是灵山自己执意要按着剧本走，非要弄出这无底船的把戏，行那舍肉身、换真灵的勾当。
既然不听劝，那接下来的后果，就得好好掂量掂量了。
唐三藏心底冷笑，半点没有上岸的意思。
送上门的摆烂道场，天赐的悟道宝地，岂有轻易离开的道理。
弱水河底，隔绝凡尘，远离灵山喧嚣，避开诸佛窥探，灵气虽寒冽却纯粹至极，最适合打磨道基、淬炼法则。
更妙的是，主动权完全握在自己手里。
他想待多久便待多久，想什么时候走便什么时候走。
佛门急破了头，也奈何他不得。
不趁机好好摆烂一番，多参悟几条大道法则，都对不起灵山这番“精心安排”。
第一个月的时候，接引善尸还能维持着表面的从容淡定，每日循循善诱，讲说正果好处，诉说凡胎累赘，试图用佛理打动唐三藏，让他回心转意。
他始终觉得，唐三藏不过是一时置气，耍些小性子，等气消了，自然会乖乖上岸渡河。
毕竟正果佛位就在眼前，换做任何修士，都不可能拒绝这等天大的机缘。
可日复一日，河底毫无动静，唐三藏别说上岸了，连一句回应都没有。
接引善尸渐渐开始坐不住了。
他活了无尽岁月，执掌渡化之责，渡化过的生灵何止亿万，从未见过这般油盐不进、软硬不吃的角色。
佛理说不通，威压不敢用，强掳更不行。
打又打不得，骂又骂不得，劝又劝不动。
堂堂圣人善尸，准圣中期的大能，竟被一个晚辈修士卡在这弱水河上，进退不得。
说出去，都没人敢信。
第二个月，灵山诸佛也坐不住了。
他们原本以为，接引佛祖亲自出面，三言两语便能化解僵局，让唐三藏乖乖就范。
谁成想，一月过去，人还在河底蹲着。
大雄宝殿之上，议事的频率从十日一次，变成三日一次，最后干脆日日聚首，盯着凌云渡的动静。
如来商议之后，先派了观音菩萨下界劝说。
观音菩萨莲驾降临凌云渡，立于云端，对着河底温声开口，晓之以理，动之以情，从西游量劫的天道大义，说到佛门大兴的苍生福祉，再到唐三藏自身的正果前程，字字珠玑，句句在理。
足足说了三个时辰，口干舌燥。
河底依旧毫无回应。
唐三藏该悟道悟道，该修炼修炼，连一丝神念波动都未曾传出。
观音菩萨无奈，只得折返灵山复命。
诸佛不甘心，又派文殊菩萨、普贤菩萨轮番下界劝说。
一个讲法理，一个讲因果，一个谈功德，一个论轮回。
手段尽出，好话说尽。
结果一模一样。
全都是无功而返。
到最后，甚至连十八罗汉都组队下界，站在河边齐声诵经，试图用佛音梵唱感化唐三藏。
诵经声持续了整整一天一夜，震得弱水水面都泛起层层涟漪。
河底的唐三藏，反倒借着这漫天佛音，参悟了几分佛道法则，道基又稳固了几分。
诸佛彻底傻眼了。
软的不吃，硬的不行，道理讲不通，佛音感化不了。
这唐三藏，简直是油盐不进的铁板一块。
灵山诸佛没了法子，便把主意打到了孙悟空三人身上。
他们暗中传