的麻痹大意，行险一搏，放火制造混乱，趁乱袭击，哪来的什么劈山巨斧、祥云仙子？这艺术加工得也太离谱了。

    台下听众却听得如痴如醉，纷纷叫好，铜钱如雨点般扔向台上的铜盘。

    说书先生见状，更是精神抖擞，唾沫星子都快喷到第一排听众脸上了。

    “这还不算完！”他折扇“唰”地一收，声音压得低了些，带着神秘的诱惑，“列位可知，杨星君除了一身惊天动地的武艺，还精通一门上古失传的仙家妙法——撒豆成兵！”

    “哦？”台下观众顿时竖起了耳朵。

    “正是！”说书先生猛地展开折扇，模拟撒豆动作，“面对如潮水般涌来的妖人援兵，杨星君不慌不忙，从怀中掏出一把金灿灿的仙豆，望空一撒，口中念念有词：‘疾！’霎时间，风云变色，金光万道！那一把仙豆落地，就地一滚，化作成千上万顶盔掼甲、手持利刃的天兵天将！个个身高丈二，刀枪不入，只一个冲锋，便将那妖人援兵杀得是哭爹喊娘，尸横遍野，片甲不留！”

    你以手扶额，感觉自己快要听不下去了。撒豆成兵都出来了，下一步是不是该七十二变了？民间传说演绎到这份上，已经彻底脱离了事实，成了纯粹的奇幻故事。

    但看看周围听众那狂热、兴奋、深信不疑的眼神，你知道，他们要的就是这个。

    在平淡甚至艰辛的现实生活中，这样一个法力无边、快意恩仇的英雄神话，正是他们最好的精神慰藉与情感寄托。

    你收敛心神，将注意力从荒诞不经的评书内容，转移到周围食客的低声议论上。这些夹杂在叫好声中的私语，或许更接近普通百姓对“杨仪”其事的真实认知与态度。

    “……听说了吗？西街老李家的二小子，前年去了安东府，就在杨社长……哦不，是皇后殿下手下的厂子里干活，去年回来探亲，好家伙，穿绸裹缎，还带回来好些新奇玩意儿，家里都翻新了！”

    “真的假的？皇后殿下开的厂子，工钱真那么高？”

    “那还有假！我表哥的连襟就在连州的新生居供销社分号当伙计，他说了，只要是肯卖力气、有点手艺的，在安东府那边，三个月赚的比咱们这儿种地一年都多！就是规矩严，考核多，不是谁都能留下的。”

    “啧啧，可惜了，咱这拖家带口的，走不开啊……不过话说回来，皇后殿下真是神了，又会打仗，又会赚钱，还能造火车……”

    “何止！没听先生说吗？人家是天上的星君下凡！是来辅佐女帝陛下，开创盛世的！咱们能赶上这年头，是福气！”

    “就是就是！以前哪敢想坐火车？从这儿到京城，走路得小一天，现在一个多时辰就到了！听说以后还要修到汉阳，修到西域去呢！都是皇后殿下的功德！”

    你听着这些夹杂着羡慕、敬佩、乃至一丝迷信的议论，心中并无多少自得，反而更觉责任深重。民间将你神化，固然有利于凝聚人心，推行新政，但过度的神化与期望，也如同一把双刃剑。

    你将“杨仪”塑造成了一个符号，一种希望，就必须让这份希望持续下去，让百姓真切地看到、感受到生活的改善。否则，神坛跌落的反噬，也将是可怕的。

    评书在最高潮处结束，说书先生在一片雷鸣般的喝彩与铜钱雨中鞠躬下台。你没有多做停留，默默付了酒菜钱，起身离开了这片喧嚣与热浪。

    走在返回客栈的路上，夜风清冷，让你有些发胀的头脑清醒了不少。

    曹坝津一夜，让你对“杨仪”这个名字在民间的影响有了更直观的认识。这声望，是一股可利用的庞大力量，但也需要小心引导，不能任其泛滥成荒诞的神话，更不能被别有用心者利用。

    回到“四海客栈”，你闩好房门，并未立刻休息。你在简陋。功法流转，丝丝缕缕精纯的灵力在经脉中循环往复，涤荡着白日沾染的尘世俗气，也抚平了心中因听到荒诞评书而生出的那一丝微妙波澜。

    窗外，市井的喧嚣渐渐平息，只有远处隐约传来的更梆声，与火车偶尔经过的遥远汽笛。你心神沉静，灵台空明，等待着子夜过后，那趟将继续载你南下的列车。