这些图的数据虽然是不同的人画的，有成熟写实的画家，有抽象飘逸的艺术家，有稚嫩的孩子，也有无序和艺术家很接近的精神病人，但画面之间有一种和谐感。
像五件不同乐器演奏的五个不同声部，虽然不是完美的和谐，有张力，有摩擦，但总体方向是一致的，合起来是一首完整的曲子。
右边陈列的七幅画——傲慢代表的神秘几何体、嫉妒代表的黑暗影子、暴怒代表的狂暴风暴、懒惰代表的一片虚无黑色、贪婪代表的无底黑洞、色慾代表的紫黑色大网、暴食代表的一片空白。
这些图呈现的形式虽然没有和谐，但无序阵营內部却並非完全混乱的，它们之间有著某种尚未被整理出来的复杂关係。
姚翀对於这些没有规律的数据也没办法归类整理，但他常期寻找异常数据的直觉让他提出了一个猜想：“它们在互补。”
刘攀抬起头看著他，没有说话。
“不是像五行一样相生相剋，它没有明確的克制关係，但大概率存在某种互补的联繫。”姚翀指著画有傲慢和色慾的画，“傲慢是绝对孤立——切断一切连接。色慾是绝对纠缠——消融一切边界。它们是同一根轴的两个端点。”
他指著靠右的那个黑影图案和黑洞：“嫉妒是』想要成为別人』——向外掠夺身份。贪婪是』想要拥有別人』——向外掠夺信息。方向相同，手段不同。”
他又指向暴怒和怠惰，走了过去，轻轻叩击著这两幅图画：“暴怒是过度运动——一切都在拆解。怠惰是运动归零——一切都在凝固。同一根轴。”
姚翀的手指移到最后两张画，一把將它们拽了过来，与之前不同的是，在之前检测的数据和认定中，这两幅画的代表並非同一阵营的，义的裁决者和暴食的空白。
然后他停了。
姚翀看向把座椅放倒靠著的刘攀。
“攀哥。”
“嗯，义和暴食？”
“你也发现了这点吗。”
姚翀看著那两张画。
义——裁决者·天衡，一尊持有无形天秤的巨像，双眼同时看到所有行为的起因与后果。
暴食——融噬者，一片不存在的空白，让描述本身崩溃的自指悖论。
“义是判断。”姚翀慢慢说，“它看所有行为的起因和后果，然后做出裁决——『这是对的』或』这是错的』。判断的前提是信息可以被分辨、可以被分类、可以被赋值。”
“暴食是判断的取消。“刘攀接过话，“它让』分辨』变得不可能。让』分类』变得无效。让』赋值』变得无意义。义说』a和b不同』。暴食说』不同这个概念不存在』。”
“但它们是在同一根轴上。”
“对。”
“五加七是十二，十二个端点，至少六根轴。”
“对，但不確认是否有更复杂的连接关係。”
姚翀在拉过两张图之后一直蹲在这个矮桌前，他站起来。
他的膝盖因为蹲太久而发麻，但他没有在意。
他在避难所狭窄的空间里走了两步，停下来，走了两步，又停下来——每次停的位置都不同，但走动的节奏是完全一样的。
“刘攀。你之前说物理定律是』协议』。”
“对。”
“如果这十二个东西是协议的部分非物理的……条款呢？”
刘攀没有说话。
但他的眼神变了——不是“被说服“的变化，是“你终於走到了我已经在的那个位置“的变化。
“五常是协议的正麵条款——规定系统应该怎么运作：连接万物（仁），裁决因果（义），编织模式（礼），过滤信息（智），锁定规律（信）。”
“七宗罪是协议的反麵条款——规定系统不应该怎么运作：不应该孤立（傲慢），不应该掠夺（嫉妒），不应该毁灭（暴怒），不应该停滯（怠惰），不应该无限制地吞噬（贪婪），不应该消融边界（色慾），不应该取消描述本身（暴食）。”
“十二条条款，十二个形而上的实体。它们不是』神明』本身。不是单纯』善』和』恶』概念。它们是——”
姚翀停下脚步。
“它们是操作手册，某个精密仪器的操作手册，这个精密仪器叫做宇宙。”
刘攀把地上十二张画收起来，一张一张，按顺序叠好。
他的动作比平时慢——不是因为疲倦，是因为那个被校准过的频率並没有完全失效，还有部分频段在特定时间会在他的骨头里运转，不允许他做任何“不必要“的运动。
“操作手册写好了，“他说，“就得有人照著做。”
“谁？”
刘攀把叠好的画塞进