第三百九十五章 三个王朝
    你穿越前”真不是搞特务的?

    考虑到切尔诺贝利,毛子研究员,这些经典的搭配词。

    夏艾尔真觉得格里沙除了研究员,大概还能兼职特务,政委以及耶稣,连光辉纪元的落幕都如此的富有美感。

    “睡一觉醒来就能够成为神灵,这种待遇怎么会轮得着我呢。”

    夏艾尔可不信自己有这么好的运气,真按照亚当的推测出演,难道他差点成为西大陆的昊天上帝”,然后还没来得及出世呢,就被掐了?再一睁眼,老老实实在南北大陆当精灵?

    “你为什么不想办法断开与两个源质之间的联系?”

    亚当不太理解,夏艾尔都凑齐了知识二途径,怎么还是要与全五家和诡三家纠缠,源质的可怕,没有人会比更加清楚。

    “那你怎么不回归与堕落上帝融合?”

    “堕落上帝能够牵引混沌海的污染,第二块亵读石板应该能够降低操作的风险,能够操纵源质的双途径真神,还需要害怕什么吗?”

    “如果梅迪奇是可以被牺牲的,让堕落上帝放牧他不是物尽其用?”

    “不过也难怪,黑皇帝宁愿让六神得到唯一性,也不想托付给堕落上帝,无关信任与否,牧羊人总是天然让人感觉畏惧。”

    夏艾尔同样不解的看着亚当,你这家伙如果回归堕落上帝,再放牧红祭司唯一性,按照灾二家和全五家的血缘关系,四舍五入也是三途径真神,如果不够的话,再放牧命运唯一性。

    阿蒙的寄生可逆,放牧当然也可逆,只要说清楚的话,梅迪奇和乌洛琉斯怎么可能拒绝呢。

    两人对视,各自无言。

    救世的口号过于苍白,或许在第五纪元,这是足以震撼人心的话语,是存在的意义,可以为此不惜一切,但现在,在第四纪元不行,显得过于苍白,救三千年后的世界,那你现在呢,也有私心吧。

    这位远古太阳神的神性面,世人眼中的偏执狂离开了。

    夏艾尔不能读心一位观众途径的天使之王,但他同样对于亚当的心理有着一些猜测,这位...可能也在迷茫。

    迷茫...不知道什么才是正确,或者正义。

    远古太阳神出世的时候,人类是其他超凡种族的奴隶,并不缺乏前进的方向,回收权柄,解放人类,他也是这么做的。

    当他真的做到之后,整个光辉纪元,无论那段岁月是好是坏,远古太阳神都不会怀疑自我,他也不会迷茫,因为太阳是不会自我怀疑的,而且他之后有了优先级最高的事情,那就是与复苏的,原初上帝的意识相互抗衡。

    太阳在的时候不会迷茫,那失去太阳之后呢?

    只剩堕落的一边,更加清楚了人性的黑暗面。

    而以亚当,以太阳神长子的身份度过了一个纪元,忽然觉醒”为远古太阳神的神性面,哪怕这种觉醒是不可逆”的,但是亚当”作为观众,对于远古太阳神本人的观察认识,对于整个光辉纪元的观察认识,这样一份详细的,客观的,观察报告是能让远古太阳神”感到复杂的。

    “太阳”不会觉得自己存在错误。

    哪怕一开始会这么觉得,但当太阳”分离出错误”,生下次子阿蒙之后造物主”就不会有错误了。

    所以,夏艾尔才会觉得亚当存在一些迷茫,亚当不是不清楚,或许回归堕落上帝会更好一点,但此时的堕落上帝,既然没有放弃上帝”这个称谓,首要目标可能对于复仇”更加热衷一点。

    毕竟是负面情绪中复苏的神灵,心灵上不偏激,还要他客观公正的思考和审视,是有些困难的。

    亚当或许也清楚,如果他回归,那么必然是以堕落上帝为主导,堕落上帝也必然会集结手中的全部力量,夺回属于自己的权柄,之后或许是重启第二个光辉纪元,一直等到末日的到来。

    “整个第三纪元,太阳神的光辉是无处不在的。”

    “神迹无所不在,神的影响无处不在,但是超凡对于现实的影响却显得有限,强如远古太阳神也没有选择利用超凡的力量,彻底的,大规模的改造这个世界。”

    “所以当时的格里沙,是希望保持这样的大环境,人类自己在这样的环境中演化出适应超凡环境的文明。”

    “不过,这些随着他的陨落戛然而止,而我在所罗门帝国做的,或许也是远古太阳神希望看到的,只不过不是普通人自己的演变,而是白皇帝自上而下推动的,带有明确指向性的改变。”

    夏艾尔差不多摸清楚了亚当的一些心理,他也选择了认可。

    虽然亚当没有先知先觉,但作为观众途径的天使之王,也能够从各种方面,看出夏艾尔想要营造的局面,而亚当也并不反感,而是打算在这个基础上面,继续添砖加瓦。

    北大陆,将会存在三个国家,三个帝国,三个王朝。

 

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