他亲眼目睹了梅影使用名为梅花五瓣的法力直出之技后，体内就忽然有了法力，且他从道书心境中醒来前，根据饶至柔的论述，他的身体也一直在维持着对外吸纳炼化的灵气的状态。

    可当他对着饶至柔使出梅花五瓣后，在斩裂对方裙摆，看见女子大腿和小腿白淅细腻私密肌肤的同时，照火后知后觉意识到体内已有法力了，同时体内的法力就以一种暂且他不能理解的方式在运转着。

    法力以“默认”的方式进行运转，似乎能相对维持住一个稳定态势，他便刻意记住了法力在体内的运转路线。

    现在想想，而这个“默认”的法力运转态势如今追朔起来应当是见证了“梅花五瓣”之后。

    但在那个时候，他暂时能找到的原因是—青灵的神血馈赠，是戴上如是观时，体内神血被术语：神临和如是观二者合一同时激发了神血的效能，进而在自行炼化灵气成就法力。

    而现在照火意识到了和石撼山相同的结论，他是通过目睹梅影的绝技—梅花花瓣之后，身体本能倒推出了梅影的“运功心法”从而将法力尽可能截留在身，实现了不轻易逸散。

    而照火有着不差的记性和观察力，当在研习道书失败后，他醒来不久，默认的法力运功路线趋于崩溃，他察觉到法力散逸速度的有些过于明显了。

    照火及时的操使体内的法力，以主观的意愿，进行最开始“默认路线”的法力运转，这才让法力没有自发地慢慢散逸干净。

    只是————这种从法力直出之技，也就是从武技倒推出心法的本事，当他见识到石撼山的岩拳时，他才这知道这或许不是青灵的馈赠。

    现在他察觉推测，这应当是————斗之先验的影响，一切突然学会与人相斗技艺，都可以推给斗之先验。

    同时，照火突然意识到，如果他真的是通过斗之先从武技倒推了心法，心法的发展历史或许并不比道书短暂，因为在遥远的过去，灵气应该不是一时之间突然踏入了鼎盛的时期，那时候的修行者应该也会面临着灵气会自发散逸的问题。

    并且对于那时即便拥有着优异灵识性能的灵能者而言，很有可能一些地区并没有快速迈入灵气充沛鼎盛的状态，灵气相对稀薄的地区仍然存在，他们同样要想办法尽可能挽留容易散逸的灵气，保持自身的一个强盛实力。

    因此照火在心中推测，心法应当是一度失传了，且失传的原因————有些可疑————只是————灵气环境再次发生恶劣的变化后，人们再一次自发发现了心法的作用。

    当整个世界的灵气从鼎盛走向衰败，稍稍显得平民化的心法，便再一次登上了历史的舞台。

    见照火一直一言不发。

    石撼山忽然又开口道：“不过你确实要慎重啊，有些高深莫测的心法甚至可以改变一个人的法力属性，如果你想保留你目前的法力属性————最好还是就别练别的心法了。