第六十六章 奇观加民心
希望将来这里能成为一座太极八卦城,也算是为后人留下一份文化遗产。

    嗯,都说奇观能增加民心,这也算是奇观了吧。

    从过完年,这座新村庄就开始修建,目前已经初具规模。

    嗯,这座村子被松峰真人取名为会仙村。

    会仙峰下会仙村。

    说实话,老道士有些偷懒了。

    但大家都觉得这个名字也挺有意义,也很好听,就采用了。

    除了会仙村,还有就是培养理学人才,为将来壮大理学做准备。

    这次陈玄玉没有选择已经有基础的读书人,而是准备从零开始自己培养。

    一来目前他还尚未确定理学大致框架,没办法教给弟子。

    二来已经有基础的人,恐怕也很难接受他的新理学。

    找一群小孩子,从零开始教,这些问题就都迎刃而解了。

    先用传统道家典籍为他们启蒙,顺便教他们一些自然科学知识。

    等他们有了一定的基础,想必新理学也已经有成果了,到时顺势教他们。

    可以说相当完美。

    至于这些孩子从哪来————

    陈玄玉给李世民写了一封信,讨要一些战争遗孤。

    他没有给自己脸上贴金,说什么为国为民之类的话。

    坦诚金仙观需要培养一些弟子,年幼的孤儿从小接受道家教育,长大了对道观感情更深。

    “且,我欲践行理学之道,想从头开始,以理学思维培养这些孩子。”

    如果成功,那就代表着他的理学是可行的。

    如果失败,这些孩子虽然无法成为人才,起码道观也能给他们提供优渥的生活。

    让他们平平安安的过完一辈子。

    从孩子开始培养,这是寺庙道观惯用的手法。

    既是行善积德,也可以为庙观培养内核弟子。

    所以李世民倒也没有觉得意外,很快就让人送来了五十名因战争失去家人的孤儿。

    三十名男童,二十名女童。

    年龄都不大,四到八岁之间。

    陈玄玉不禁头大,他想要的是六到十岁的。

    这个年龄段的孩子,已经懂得照顾自己,来了就能直接开始授课。

    现在好了,年龄普遍小了一大截。

    尤其是六岁以下的,别说照顾自己了,还得找几个保姆照顾他们才行。

    麻烦的事儿不只是这些,还有这些女童咋办?

    道教虽然不禁嫁娶,道观里也是乾道(男)和坤道(女)混杂,并没有专门区分男道观和女道观。

    但金仙观之前只有乾道,现在多出这么多女童,还要专门为她们划分居住局域。

    也是一重麻烦。

    但这事儿也不好说什么。

    这些孩子这么小就失去亲人,也非常可怜,全都留下吧。

    通过了解,这些孩子没有一个拥有正儿八经名字的。

    一半都是数字为名,剩下的都是狗蛋、粪球、草儿什么的。

    由此也可以看出,这些孩子全都出身最底层,没有一个是大户人家出来的。

    倒不是说,没有大户人家破产。

    而是大户人家的孩子,长大后很可能会想着复兴家族,然后离开道观。

    穷人家的孩子就没这重顾虑了,本就一无所有,道观就是他们的一切。

    这大概率是李世民特意挑选的,只能说他用心了。

    陈玄玉给所有人都取了正式的道号,然后按照年龄不同分别安置。

    年龄超过七岁的男童有十六人,全部居住在道观接受教育。

    所有女童和七岁以下的男童,则送到山下请人照顾。

    为了照顾这些孩子,他命人在会仙村修建了一座分院,派了两名年长的老道人去管理。

    平日里两位真人也会负责传授他们一些知识。

    聘请的保姆,都是租种金仙观土地的佃户的家眷,相当于是多了一份额外收入。

    说起额外收入。

    陈玄玉规定,挑选佃户的时候,优先选择有一技之长的。

    所以会仙村虽然不大,但铁匠、木匠、石匠等都有,完全可以自给自足。

    修建金仙观的时候,这些工匠作为大工,带领一部分村民去干活。

    既赚取了外快,又学到了先进的建筑技术。

    等到修建会仙村的时候,基本都是佃户们动手做了,没有邀请外来工匠。

    只是需要人手的时候,比如挖下水道等工作,会从周边村镇临时招募一些青壮过来。

    金仙观省了钱,佃户们赚了钱。

    双赢。

    当然,陈玄玉弄这么多任务匠过来,可不只是为了盖房子。

    

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