第20章 张氏门楣后代强(1-2节)
当山创立武当派。得益于与张三丰当年倡导“武林同盟,共同抗元”的呼声,华山派成为“六大门派”之一?。

    元末明初,少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒、华山六大门派,包括明教,曾一度风光无限。然朱元璋称帝后,不到十年,武林被血洗殆尽。当年的华山派,本就式微,掌门鲜于通被朝廷抓获,门下无徒。洪武三年(1370年),朝廷一道诏令,将其山门封禁,正式除籍。

    建文元年,朱允炆大赦天下……鲜于通也得以获释,不敢明着再对抗朝廷,暗中与中岳嵩山、北岳衡山、东岳泰山、南岳恒山成立“五岳剑派”,进一步巩固其江湖地位,形成武林互助格局。

    弘治七年(1494年),十一岁的孤儿令狐冲被华山派掌门岳不群夫妇收养,并传其习武?。令狐冲从此加入华山派,成为岳不群的大弟子?。

    同年,消失了近七十年、象征“日出东方,唯我不败”的日月神教重新活跃于江湖。任我行开始修习《吸星大法》武学,并逐渐掌握教务,成为日月神教教主。

    日月神教不是明教,乃阴毒邪教,于永乐二十二年(1424年)八月十八复号于河北黑木崖,首任教主霍渊,自称“东方不败”。

    宣德元年(1426年)清明,霍渊在黑木崖被张念芷一剑刺穿右肩,夺下“日月令”,随后被张思汉一剑刺穿其喉,当场毙命,黑木崖总坛被爆炸后坍塌的山石埋没,数百名顽冥不化的弟子皆被埋葬于深渊,后来人们只看到一座残破的庙宇伫立在北国的朦胧烟雨中……此后一年多,没见日月神教再现。

    直到宣德二年(1427年)深秋,日月神教首任教主霍渊之徒厉无咎,又纠集西域魔僧转世的“鸠摩智残魂寄体者”摩罗迦、曾为明教护法后又投靠日月神教的“白莲圣使”空灭,“三大长老”夜袭武当山,欲偷走武当遗产《太极拳经》与“真武剑”,被张念芷、黄衫女、赵敏、周芷若、俞莲舟、张无忌、空闻方丈、静玄师太等人联合剿灭,三大长老皆死。那场恶战,差点成为武当浩劫。

    日月神教教义诡谲,行事狠辣,以“日为阳,月为阴,阴阳交汇,统御天下”为信条,再次吸纳流亡异士和亡命之徒。

    黑木崖高耸入云,终年雾锁,崖底毒瘴弥漫。此时,只有一条悬索铁链通向外界,易守难攻。教中供奉一尊青铜日月双面神像,正面为金日,背面为银月,每逢月圆之夜,教众焚香叩首,血祭活人,传言可通幽冥之力。因教众多行暗杀、夺功、屠门之举,江湖正道称之为“魔教”。华山派、峨眉派与武当派屡次联名讨伐,皆无功而返。

    此时的日月神教,有两大镇教绝学:一为《吸星大法》,乃霍渊当年融合明教“乾坤大挪移”残篇与“北冥神功”残卷所创,能强行吸取他人内力为己用,但反噬极重,修习者容易走火入魔;二为从华山派秘窟中盗出的《葵花宝典》残本,仅存三页半,上书“欲练神功,引刀自宫”的八字真言,得之者可速成绝顶轻功与诡异剑法,代价是人性尽失,男人再无阳刚之气。

    任我行性情刚烈,野心勃勃。他以《吸星大法》横扫中原,先后逼死嵩山掌门左冷禅、重伤恒山定逸师太,更率教众夜袭华山,在玉女峰寒潭洞闭关之地血洗“华山十长老”。那一夜,风雪交加。华山派十位神魔级长老,齐聚寒潭,欲参悟失传已久的《紫霞神功》终极心法,不料任我行亲率三百死士,携“黑血神针”突袭。此针以黑木崖千年毒蛛之毒液淬炼,见血封喉,中者筋脉尽断,当场死亡,三日内尸体化为黑水。

    “血刃神魔”徐斩,持九环大砍刀迎敌,一刀劈断七名教众,却被任我行以吸星大法吸尽内力,当场爆体而亡;“雪掌神魔”于彬,双掌凝冰,冻住数十人,却被东方不败(时任光明左使)以葵花残功施展出一招“绣花针影”百针齐发,穿喉而过;“大力神魔”范松,力拔山兮,独战五十人,终因黑血神针入体,肌肉溃烂而倒;“飞天神魔”赵鹤,凌空三丈,欲突围报信,却被东方不败暗器锁链缠颈,坠崖惨死。

    其余六位神魔长老亦未能幸免。

    “白猿神魔”张乘云、“金猴神魔”张乘风兄弟,联手布下“猿猴双煞阵”,一度压制住东方不败,却被任我行以吸星大法破其气机,双双毙命;“银蝎神魔”丁凌,毒功惊人,被“黑血神针”反噬自身;“青蛛神魔”党隆,喷吐蛛网,封锁通道,却被神教火焰焚身;“绝影神魔”薛旭,速度无双,因黑血神针麻痹经络后被乱刃分尸;“追风神魔”姜滨,疾驰如电,终在崖边被东方不败一针封心,坠入万丈深渊。

    玉女峰一战,华山派十位长老尽数陨灭,自此元气大伤。

    江湖震动。

    任我行立碑于华山之巅:“顺我者昌,逆我者亡。日月当空,神邪避让。”

    一时之间,群雄噤声。

    然盛极必衰。

    上帝要让你灭亡,必先使你疯狂。

    弘治十一年(1498年),任我行因沉迷于《吸星大法》,内息紊乱,渐生狂性

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