第17章 一代贤后胡善祥(3-4节)
深知“食饮有节,起居有常”乃长寿根本,故常年如此,两老精神矍铄,步履稳健。

    每逢端午、中秋、春节、生日,四代子孙们便携家带口来太湖探望。

    张无忌与赵敏坐于湖畔石凳,看孙子练拳、重孙戏水,两人总是笑语盈盈。

    赵敏常握张无忌之手,温柔道:“当年绿柳山庄一遇,谁料共度七十载风雨?”

    张无忌微笑不语,目光温柔如初。

    夜来两人并肩观星,听湖涛入梦,一如少年时共登光明顶之夜。

    宣德十年(1435年)正月初十,张无忌病逝……儿孙五代满堂,朝廷遣使祭奠。

    在归云小筑归隐的几年时间,张无忌受女儿张念芷“两仪归元劲”启发,又融合毕生所学,与张思汉合创“九阳归元功”十二式,专为年迈者调和气血、疏通经络、延年益寿而设。张无忌口述,赵敏执笔,又系统整理九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑等绝学之要诀,合著《九阳真经·续篇》《太虚寒渊掌解》《太极导引术》《九阳医经》《仁侠医心录》等十余书卷,流传后世。他强调“武以止戈,力用于护”。张无忌集其一生行医救人之经验,在医书中详述内外伤病调理之法,尤重老年养生与心理调适。所有著作皆以浅白文字,便于后人传习。

    赵敏亦撰《蒙汉习俗交融记》,记述元末明初蒙汉两国往来历史,倡导包容共生。

    张无忌一生共生育二子二女:张思明、张思汉、张念芷、张思蒙。其中张念芷为他与周芷若当年深陷在鬼谷峡中所生。

    长子张思明,一家人的工作从未离开过蒙古,他十八岁参军,被誉为“草原之子”,一生镇守蒙古南疆,六战朱棣,于宣德六年(1432年)促成明蒙议和。在张思明的极力护国和劝阻下,明蒙两国二十五年无战。他的子孙继续戍边或外交,坚定护卫蒙土。

    次子张思汉,主管新教、武馆,随自己南征北战,成为武林第二。

    长女张念芷,自幼拜师古墓,成为武当第四代掌门,铸就武林第一。

    幼女张思蒙,自小学医,编撰《永乐大典》《仁济医录》,救人无数。

    张无忌四个孩子,终成人中龙凤、国之泰斗、武之奇才、医之绝者。

    这日,张思汉带着顺德公主,来到“归云小筑”祭拜父亲。

    顺德公主的到来,为这个世外桃源般的太湖之滨增添了神秘气息。

    父亲走后,张思汉携戴若兰和子孙搬入太湖归云小筑,赡养母亲。

    得知一代贤后胡善祥的女儿前来避难,赵敏亦是慨叹不已。戴若兰道:“早闻胡皇后一生贤德,却命运多舛,思蒙早年曾在宫中为她诊过脉,确是仁厚之人。可惜身体欠佳,宫廷无情,容不下这样的好女子。”

    张思汉道:“顺德公主无辜受累,我们当尽力相助。”

    大家都没意见。

    于是,顺德公主以“胡璇”之名被张思汉安排到黄山仁济医堂工作。

    顺德温婉聪慧,帮忙打理医堂事务,对武学也颇有兴趣,偶尔也学习防身之术。

    张思汉掌管全国光明教堂和武馆,张思蒙则掌管全国仁济医堂,二人皆是德才兼备,承父母志而不炫。家中武学、医道、义塾之事,悉由子孙们打理,张思汉仅偶作指点,从不干预。如今自己也是半老之人,孙辈都已长大成人,他已有两个孙子三个孙女,其长孙名唤“张承渊”,乃张胜天长子,其下有一妹妹;小孙名为“张继渊”,乃张胜宇儿子,其下有两妹妹。两孙子取名,皆寓继承父亲的化名“张九渊”之志。

    张承渊出生于永乐十六年(1418年),乃张思汉长孙、张胜天长子。

    张承渊自幼聪慧沉稳,领悟力强,又读书,又习武,又学医。

    七岁随父入武馆;八岁练太极拳剑;十岁习九阳神功;十二岁学乾坤大挪移;十三岁施金针度穴之术;十五岁练“太虚寒渊掌”;十六岁独上武当随姑奶奶张念芷练“两仪归元劲”;十八岁与曾祖父共习“九阳归元功”……如今他十九岁,不仅继承家传武学医学,更奉行“以武强身、以医济世、以礼立人”之家训,在江南设义学三所,助贫家子弟读书识字,帮有志少年习武修德……集“仁、德、武、医”于一身,成为张家后辈之楷模。

    张承渊风华正茂,成为张氏得力传人。

    张思汉夫妇觉得顺德公主与孙子张承渊年龄气质相仿,或可成为良缘,遂遣胜天叫来爱孙承渊相亲,一如朱棣一家当年为朱瞻基选太子妃。

    张承渊奉命而来,见姑娘明目皓齿,容貌清秀,头发乌黑,对人礼貌,顿生好感。

    经过一段时间的接触,张承渊发现她不仅聪慧勤劳,还通晓琴棋书画、四书五经、为人谦恭有加……心中情愫暗生。

    此后,张承渊放下身边事,对顺德格外关照。他教她识药辨症,带她上山采药,两人互生好感。但顺德始终不敢表明心迹。

    她想她毕竟是

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