一个月后，小昭遣主管对外联络与财政的流云使法蒂玛带领十二名精通医术、机关、武艺的波斯弟子，到达张无忌的新明教地址——黄山搁船尖风景区，来找张无忌报道。大家吃完饭，商量对策。
法蒂玛跟张无忌说出了他们准备用国家名义协助张无忌再创光明新教的计划。
第二天，法蒂玛带着波斯国王的外交公文，偕同十二名弟子抬着大批波斯贡礼，亲赴南京奉天殿，拜见朱元璋。
法蒂玛跪拜：“尊敬的大明陛下，我波斯摩尼明尊一直强调‘仁爱、宽恕、济世、向善’，明教自唐代传入贵国已三百多年，帮助两宋及元朝民众无数，目前在全世界有四十多个国家都有明教，教众已达数十万人。”
朱元璋听到“明教”二字就大为恼火：“不要和我再提明教！”
法蒂玛吓得双腿一颤，迅即缓神道，“陛下且听我说完，再行定夺。”
朱元璋出于外交礼仪，只得强忍火气，耐心听他继续。
“贵国与我国都是历史悠久的大国，江山辈有人才出。我波斯明尊教人向善，几百年来功不可没。泱泱华夏大国，我教岂敢不尊？明教到了元代，为鼓动反元，中原教众竟将‘宽恕’篡改为‘复仇’，将‘济世’曲解为‘夺权’，实乃背离本心，渐趋偏激。元朝末年，在以阳顶天和张无忌为教主的时代，更是演化成了‘以暴制暴、仇杀朝廷、谋取地位’的错误认知，当年他们虽有助于陛下推翻元廷，但在陛下登基改国号为‘大明’后，我教众中仍有不少人还存在一些根深蒂固的偏激认知，与朝廷作对，为陛下治理大明江山带来了诸多隐患，如今中原明教，已然灰飞烟灭……我波斯国王震惊，明尊亦闻之惋惜！如今我等前来，是要正本清源，重立教风，不再以武聚义，不再与朝廷为敌，不再叫明教，更不会是魔教，而是以‘光明普照、济世度人’为宗旨，成立一个‘光明新教’。”
“光明新教?”朱元璋疑惑道，“难道你们非是要在中国创教不可？”
“陛下，光明光明，意为‘光大明朝’‘光照明基’！”法蒂玛回道，“我波斯明尊，旨在教化百姓，仁爱向善，减少冲突，国泰民安，朱明帝业，万古长青！”
朱元璋听到这里，怒气明显少了很多。
法蒂玛呈上波斯国王外交公文，又让十二名弟子打开波斯贡礼：香料、药材、珠宝、达利金币、波斯银币、骆驼膀胱冰箱。
朱元璋接过公文，仔细观看……
确实是有波斯国王亲笔签名，行文亦如法蒂玛所言，还盖了波斯国的国家公章。
可见法蒂玛所言非虚。
他走出龙椅，看了看满殿的贡礼，沉吟良久，终回答法蒂玛道：“如此说来，‘摩尼明尊’‘光明新教’‘光大明朝’‘光照明基’……这些词听起来是不错。”
“是的，陛下。我们双赢。”
“那就先试试吧。不过，朕丑话在先，明朝如今重佛抑道，如再以传经诵教为名，行谋反聚变之实，朕必取缔打压，相关人员，定斩不饶！”
法蒂玛带领十二名弟子集体跪地：“陛下万岁！我等愿以国家名义担保！”
朱元璋随即遣太监拟皇帝批文：“允准波斯使者以波斯国公文为准，在中国成立‘光明新教’，勿犯律法，勿为非作歹，勿与朝廷作对，勿祸国殃民。否则立即取缔。”
法蒂玛磕头谢恩：“陛下皇恩浩荡，我等必不辱使命。”
这是幸亏有小昭在背后以国家名义、纳贡厚礼、行善劝谏的一番准备工作，才拿到了在中国成立“光明新教”的批文。
看来还是动用国家力量，远比张无忌自己去找皇帝说情或跟朝廷作对要轻松得多。
法蒂玛在小昭的幕后安排下，巧舌如簧，兵不血刃，终于拿下皇帝批文。
洪武二十三年（1390年）初夏，江南草长莺飞，桃红柳绿。然江湖已非昔日江湖，刀光剑影不再，恩怨情仇归土。
曾经席卷天下、推翻元朝的明教，早已在大明朝廷的铁腕扼杀下化为灰烬，教众星散，总坛焚毁，圣火早已熄灭于光明顶之巅。世人只道明教已亡，却不知一场“光明新教”的火种，正自波斯远渡而来，将会在中原大地上重新点燃明尊圣火。
张无忌负手立于钱塘江畔，白衣胜雪，眉宇间藏着难以言说的心酸。
他今年已五十三岁，虽两鬓染白，然容颜未老，一身太极拳剑、九阳神功、乾坤大挪移、圣火令法、太虚寒渊掌、寒霜流月步等武功，早已登峰造极，无人能撼，医术更通鬼神，可救死扶伤于将死之间。
如走正道，他还有“武功”和“医术”两样绝技可生存下去，一般人无法企及。
如继续和朝廷作对，还像过去一样打打杀杀，东躲西藏，就算武功再高，医术再强，终究也是孤掌难