第6章 武教家国走四方(3-4节)
年因与一名汉人在商旅中相恋,和他私奔至中原,触犯了教规,被逐出圣殿。然后她没脸再呆在波斯,便隐姓埋名,嫁入中原,生下我。但她始终未忘波斯血脉,故在我幼时便教我波斯语与教义。”

    “那她为何又称自己为‘金花婆婆’?”

    “那是她的江湖化名。她不愿再提过去,只以‘金花婆婆’之名行走江湖。她心中始终矛盾,既恨波斯教规严苛,又无法割舍信仰离开。她带我前往灵蛇岛,本欲避世,却不料被‘波斯三使’寻到。他们以‘圣女血脉’为由,强行将我带回。也就是那年在灵蛇岛……这一晃,已三十年。”

    张无忌默然。他终于明白,小昭的命运,自出生起,便已被注定。

    “那你……可曾恨过他们?”他问。

    小昭摇头:“恨过,但后来明白了。波斯明教视圣女为‘明尊之女’,必须纯洁无瑕,终身侍奉圣火。我若不归,母亲将永世不得安宁。我回来,既是为她赎罪,也是为成全自己。”

    她顿了顿,望向圣火:“母亲三年前已逝,临终前托人送来一信,说她终于释怀,愿魂归波斯。我将她的骨灰撒入圣火,她终于回到了光明的怀抱。”

    张无忌眼眶微湿……

    他想起当年在灵蛇岛上,小昭为他弹琴、煮茶,那般温柔体贴,如今却成了高高在上的圣女,终身禁锢于这神殿之中。

    “你……可曾婚配?”他终究还是忍不住,将心中埋藏多年的话问出口。

    小昭轻笑:“圣女不可婚嫁,这是铁律。我若动凡心,便亵渎圣火。这三十年,我无亲无故,唯有经文与火焰为伴。”

    张无忌心如刀割。他忽然明白,自己当年若执意留下她,或许她不会成为圣女,但也可能因此丧命。波斯三使手段狠辣,绝不会容许圣女血脉流落异乡。如果跟着自己,还有赵敏、芷若、蛛儿,终难顾全。

    “那你……可愿随我回中原?”他声音低沉,试探着问。

    小昭凝视着他,眼中闪过一丝波动,随即归于平静:“不能。我是圣女,是这圣殿支柱。我若离去,波斯明教将陷入内乱。三大使者表面尊敬我,实则各怀野心:妙风使欲揽教权,流云使勾结朝廷,辉月使暗通西域诸国。唯我居中调和,方保教派不散。”

    张无忌沉默良久,终是叹息:“我明白你的处境了。”

    小昭忽而展颜一笑,如春风拂面。

    “但你现在来得正是时候。我有一事,正欲托付于你。”

    她带他走入圣火殿最深处的藏经阁,取出一卷以古波斯文写就的羊皮古卷,只见封皮斑驳,金线勾边,上用古波斯文书《明教正典》。小昭指着正典道;“这是波斯明教最古老的明教根本经文和教义原本,记载了自明尊降世到光明战胜黑暗的全部经文。”

    小昭轻抚经卷:“这本《明教正典》由摩尼祖师亲传,经三百年传承下来,内容从未更改。中原明教自唐末传入,当时译本残缺,又经五代战乱,宋元更迭,教义屡被篡改。到了元代,为鼓动反元,教众竟将‘宽恕’篡改为‘复仇’,将‘济世’曲解为‘夺权’,实乃背离本心,渐趋偏激。若要重振中原明教,必须正本清源。”

    张无忌默然听着,恍然醒悟。

    在接下来的日子里,小昭亲自为张无忌讲解波斯明教的教义。她取出一卷经书递给张无忌道,“这是《明教正典》汉语译本。”

    张无忌翻开汉语译本,逐字细读。

    经中写道:“光明不以刀剑传,圣火唯以仁爱燃。众生平等,无分贵贱;以德化人,不以力服;朝廷若暴,当以谏言;天下若乱,当以医救……不杀、不争、不贪、不妄,是为明教四大真谛。”

    他读至此处,心中如遭雷击,浑身颤抖……原来,中原明教早已走偏。

    他们以“明王出世”为口号,鼓吹暴力革命,妄图取元而代之,却忘了明教本非政权,而是教化之门。他们追求的是民心归附,而非江山易主。

    正因偏离教义,才被朱元璋等野心家利用,最终兔死狗烹,教毁人亡。

    “我错了……”张无忌跪于圣火前,泪流满面,“我身为明教教主,未能正本清源,反而随波逐流,纵容杀伐,致使无数兄弟死于非命,教殿毁于一旦。我愧对明王,愧对圣火,愧对天下苍生!”

    小昭轻抚其肩:“你没有错,阳教主也没有错,只是时势所迫,源头并非你们二人。如今你既来此,便是天意。你拿走这本《明教正典》汉语译本,带回中原,好好细度,认真领会,重燃圣火。但请你记住,如再立新明教,切不可再走旧路,它不应是反抗的旗帜,而应是救世的灯塔。”

    张无忌郑重接过《明教正典》汉语译本,放在地下,叩首三拜。

    小昭又拿出一本武功秘笈说道:“另附赠你三十六式‘圣火心法’,乃波斯明教最高武学,远胜中原‘乾坤大挪移’。你带回去,广传有德之士,不与朝廷作对,重建明教基业,宣扬明主仁德,救济天下

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