第四百二十六章 自古以来
    确实,天竺人似乎很吃这套。

    低种姓的人把日记人当救世主,高种姓的人虽然不满,但敢怒不敢言。而那些中间派,在现实利益面前,也渐渐倒向日记人。

    “委座,最新统计。”陈布x兴奋地报告,“我们控制区人口已经达到五千万,军队一百万,工厂三百家,学校两千所照这个速度,三年内,我们就能控制整个东天竺。”

    “很好。”日记人站在总督府的阳台上,望着迪斯布尔的街道。

    街上,天竺人在士兵的监视下行走,但没有人反抗,没有人抗议。他们习惯了,麻木了。

    “布雷,你说,历史会怎么评价我?”他忽然问。

    陈布雷想了想:“雄才大略,虽然经历挫折,但终成伟业。在天竺建立新国,开疆拓土,功在千秋。”

    “功在千秋?”日记人笑了,那是一种复杂的笑,“也许吧。但我知道,在大夏人眼里,我是叛徒。在不列颠人眼里,我是军阀。在天竺人眼里,我是神棍。在历史眼里”

    他没有说下去。

    历史是胜利者书写的。

    只要他赢了,控制了天竺,建立了国家,那他就是开国元勋,是民族英雄。至于手段,不重要。

    “报告!”一个参谋匆匆跑来,“前线急电!我军在英帕尔以东与倭寇遭遇,初战告捷,击毙倭寇五百余人!”

    “好!”日记人大喜,“通电全国,不,通电全世界!天竺东北联盟军首战告捷,重创倭寇!我们要让全世界知道,天竺人,也能打胜仗!”

    消息传出,举世震惊。谁都没想到,日记人那支“乌合之众”,居然真的能打败倭寇。

    伦敦松了一口气,加大援助。

    华盛顿开始重新评估日记人的价值。

    莫斯科依然冷漠,但派了军事观察员。

    东京暴跳如雷,命令南方军不惜一切代价,消灭日记人部队。

    而天竺内部,反应更加微妙。

    肝帝沉默。他不得不承认,日记人虽然手段卑劣,但确实取得了不列颠几十年都没取得的胜利——在正面战场击败倭寇。

    不列颠控制区的天竺人,开始偷偷收听“天竺东北联盟”的广播,开始传阅“卡尔基神迹”的小册子。有些人,甚至偷偷越过边境,投奔日记人。

    “委座,。”戴笠报告,“每天都有数百人偷渡过来。照这个趋势,不列颠在天竺的统治,撑不过今年。”

    “很好。”日记人很满意。他要的就是这个效果。用军事胜利树立威望,用宗教控制思想,用利益收买人心。三管齐下,不列颠怎么跟他斗?

    “不过,有一个问题。”戴笠犹豫了一下,“倭寇虽然初战失利,但主力尚在。他们正在调集更多部队,准备大举进攻。我们可能守不住。”

    “守不住也要守。”日记人眼中闪过冷光,“这一仗,必须赢。赢了,我们就是天竺的救世主,不列颠就不得不把整个天竺交给我们。输了我们就回大夏当流亡政府的机会都没了。”

    “那”

    “告诉杜x明,不惜一切代价,守住英帕尔。兵力不够,从天竺人里强征。弹药不够,向不列颠要。就是用人命填,也要把倭寇挡在边境之外!”

    “是!”

    命令传达下去。天竺东北联盟开始了总动员。所有18到45岁的男子,全部登记,准备入伍。工厂24小时开工,生产军火。农民被强征粮食,商人被强征税款

    血腥的战争机器,全力开动。

    而在迪斯布尔,日记人继续他的“抽象统治”。

    他让人编写了《卡尔基圣训》,内容是“神”对信徒的教导。其实大部分是他自己的话,加上一些宗教包装。

    “信我者,得永生。”

    “侍奉我者,来世富贵。”

    “背叛我者,永堕地狱。”

    很粗糙,很直白,但天竺人信。因为他们几千年来,听的都是这种东西。

    日记人还推出了“赎罪券”——不,他叫“虔诚券”。

    信徒捐款,就能获得“卡尔基的祝福”,来世能投好胎。短短一个月,就募集了相当于一百万英镑的财富。

    “委座,这钱”陈布雷看着账本,手在发抖。

    “用在刀刃上。”日记人说,“一部分买装备,一部分发军饷,一部分存在瑞士银行。万一,我是说万一,我们失败了,这些钱就是我们东山再起的资本。”

    “是。”陈布雷懂了。委座永远有两手准备。赢了,统治天竺。输了,卷款跑路。怎么都不亏。

    而倭寇南方军主力已经抵达英帕尔前线。

    兵力对比:倭寇十万,天竺东北联盟军二十万。但倭寇是百战精锐,联盟军大多是刚征召的新兵。

    大战一触即发。

    而在德里,肝帝终于做出了决定。

    “老

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