“好！”

    赵振奎一拍大腿，兴奋道，“有老先生出面，那真是再好不过！”

    “就要让全滦州的人都知道，招安土匪，是荒谬绝伦，是自毁长城！”

    “看那何明风，还怎么下台！”

    两人又密谈片刻，赵振奎方才心满意足地告辞离去。

    他仿佛已经看到，陈夫子那支如椽大笔掀起的舆论风暴，将如何让何明风焦头烂额，最终不得不放弃那该死的招安念头。

    陈夫子说到做到。

    书房烛火彻夜未熄。

    陈夫子端坐于宽大的檀木书案后，身姿挺直如松。

    案头，一刀雪白的宣纸，一块微凹的歙砚，一支狼毫小楷笔。

    他没有立刻动笔，而是闭目凝神，仿佛在调集胸中浩荡的经史子集，又仿佛在酝酿一场无声的惊雷。

    良久，他陈夫子睁开眼，目光锐利如古剑出鞘。

    提笔，舔墨，笔锋落于纸端，力透纸背，写下标题——《驳招安论》。

    开篇便气象森严：“《春秋》之义，诛乱臣，讨贼子。何以诛讨？明大义，正纲常也！”

    陈夫子直接将“匪患”直接定性为对“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”这五伦秩序的践踏，是“纲常之毒瘤，礼乐之疠疾”。

    笔锋如刀，毫不留情。

    接着，他层层推进，痛陈“招安”三害：

    “一害国法。朝廷设律，所以惩恶扬善，划一民心。”

    “匪徒劫掠，律当严惩。若因其势大或巧言，便许以招安，是赏罚不明，律令虚设。”

    “今日招山贼，明日是否可招海盗？法度之堤，溃于蚁穴，自此始矣！”

    “二害地方。匪类桀骜，野性难驯。暂栖招安之羽下，不过权宜蛰伏。”

    “一旦饱食暖衣，恢复气力，或遇风吹草动，必故态复萌，甚至反噬更烈。”

    “此非安民，实乃养痈遗患，埋祸地方！昔年宋江受招安，结局如何？史鉴昭昭，岂可掩目不见？”

    “三害人心。忠良之士，守节死义，方得旌表。奸猾之徒，为非作歹，竟获宽宥。”

    “此等颠倒，何以劝善？何以惩恶？使守矩者寒心，令跋扈者窃喜，世道人心，由此浇漓。”

    “长此以往，人将不慕忠义而羡奸猾，不循礼法而效暴戾，圣贤教化，百年之功，恐毁于一旦！”

    文中虽未直呼何明风之名，但“或有司惑于虚名，不察根本”、“恐年轻官吏，阅历未深，易为悲情巧言所惑”、“牧民者若以私情凌驾国法，则乾坤颠倒”等句。

    如同支支冷箭，精准地射向这位年轻知州。

    文章引经据典，从《尚书》“天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！”

    再到《礼记》“礼不下庶人，刑不上大夫”之本义辨析。

    气势磅礴，逻辑缜密，带着不容置疑的道德审判力量。

    最后一笔落下，窗外已现鱼肚白。

    陈夫子搁下笔，长长吁出一口气，脸上并无倦色，反而有种践行了大道、扞卫了纲常的肃穆与满足。

    他将文章从头至尾轻声诵读一遍，微微颔首。

    这不仅仅是篇文章，这是一面旗帜，一把投向浑浊世道的道德标尺。

    清晨，松竹斋书局。

    陈夫子那位在书局当管事的族侄陈文瑞，小心翼翼地接过还带着墨香的文章原稿。

    他虽只是个经营书肆的商人，但也粗通文墨，快速浏览一遍后，不禁暗自咋舌。

    叔父这是动了真怒，文章里刀光剑影，直指州衙。

    “叔父，这……刻印多少？如何散发？”

    陈文瑞低声询问。

    陈夫子捻须，目光深远：“刻印五百份。一份送至州学教谕，一份送县学训导。”

    “其余，你的书局可公开售卖，分文不取。”

    “另，给我那几位在府城、邻县的门生各寄一份。州城内的‘清谈居’、‘文墨轩’等雅集之所，你可亲自送些过去，就说是老朽近作，供友人清赏指正。”

    “分文不取？”

    陈文瑞一愣，随即明白，叔父要的不是利，是名，是言的传播。

    “去吧。记住，只说是老朽一家之言，供士林切磋议论，莫要多言其他。”

    陈夫子挥挥手，闭上了眼睛，仿佛做完了一件极重要的事，需要静养心神。

    陈文瑞不敢怠慢，立刻召集书局最好的两名刻工，关上内院的门，亲自监督。

    雕版吱嘎，墨香弥漫。不到两日，五百份印制清晰、装帧简雅的《驳招安论》便已齐备。

    风暴，首先在滦州文教的最高学府——州学，刮了起来。

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