第一百六十八章 天命!吃饱才是天命!
    楚萧从容不迫地接过话头。

    “这就是我们大夏与你们的根本区别。”

    “你们想的是如何分蛋糕,并且不让别人切。”

    “我们想的是,如何把蛋糕做大。”

    楚萧双手交叉,置于身前。

    “农业机械化,杂交水稻,合成化肥。”

    “一个经过现代教育的农技员,能产出你们千百倍的粮食。”

    “这就叫生产力决定生产关系。”

    楚萧目光扫过全场。

    “当生产力实现跃升,你们那套吃人的礼法,就会自动被扫进历史的垃圾堆。”

    大青学子们面面相觑。

    他们从未听过这种理论。

    杂交水稻?农业机械化?这都是什么辞汇?

    但对方那种底气十足的姿态,让他们本能地感到心慌。

    胖教习咬了咬牙,决定从另一个角度进攻。

    “就算你们物质丰沛,但人心不足蛇吞象!”

    胖教习大声反驳。

    “欲望是无穷的。若无礼法道德约束,人人逐利。”

    “社会必将沦为野兽丛林,弱肉强食!”

    洛星河微微侧头,声音清冷。

    “约束人心的,从来不是虚无缥缈的道德。”

    “而是写在纸上的法律,以及执行法律的国家机器。”

    洛星河拿出大夏政法大学的专业素养。

    “你们靠所谓的圣人教化来维持治安,本身就是人治。”

    “人治的最大特点,就是刑不上大夫。

    洛星河直视胖教习。

    “你们的权贵犯法,可以花钱买命,可以八议减刑。”

    “底层百姓偷一个馒头,却要被砍断手脚。”

    “这叫哪门子的道德约束?”

    虞兮翻开手中的历史资料,冷冷补充。

    “大青皇朝四百年来,共发生过三十七次规模以上的农民起义。”

    “你们自以为完美的礼法体系。”

    “周期性地导致土地兼并,流民四起。”

    虞兮合上资料,语气笃定。

    “历史已经证明,你们的制度是在饮鸩止渴。”

    “任何试图阻挡底层人民追求美好生活的制度,最终都会被暴力推翻。”

    这番话直击大青皇朝的痛处。

    三十七次起义,这是大青历代皇帝最头疼的问题。

    院正的呼吸变得有些沉重。

    他看着这些年轻的大夏学子,心中掀起惊涛骇浪。

    对方的理论体系严密得可怕。

    根本不需要引经据典,每一句话都直指社会运转的底层逻辑。

    青山书院内,气氛凝重。

    大夏代表团的发言,犹如重锤,直接砸在大青皇朝的统治根基上。

    数十名青袍学子面露愠色,却一时间找不到合适的切入点反驳。

    院正缓缓站起身。

    他拍了拍长袍上的灰尘,目光直视楚萧。

    “大夏之论,全在利欲二字。”院正声音低沉,带着数十年的积威。

    “老朽承认,生产力能让仓廪充实。

    “但人若只求温饱丰足,与圈中猪犬何异?”

    院正迈出一步,逼视大夏众人。

    “若无纲常约束,一旦物欲横流,人心必将败坏。”

    “届时人人僭越,为了更多的财富互相攻伐。”

    “你们大夏,如何用机器和化肥去填补人心的贪婪?”

    这话一出,大青学子精神大振。

    这正是他们礼法体系的核心底牌,用道德和秩序去框定欲望。

    一名叫陆伯言的学长上前一步,高声附和。

    “院正所言极是!礼法乃教化之本。”

    “不教化,便无底线。你们大夏只讲利益,莫非是个不顾廉耻的国度?”

    面对这番直指灵魂的质问,大夏代表团丝毫不乱。

    虞兮翻开面前的历史资料夹。

    “管子有云,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

    虞兮声音清朗,吐字清晰。

    “这是我们大夏先秦时期的道理,你们大青似乎没读过。”

    她合上资料,目光平视院正。

    “生存是人类的第一需求。”

    “当百姓连饭都吃不饱,卖儿鬻女只为苟活时,你们跟他们谈礼义廉耻?”

    “那是何等残忍的伪善。”

    楚萧接着抛出马斯洛需求层次理论。

    “物质需求满足后,人自然会追求安全、社交、尊重和自我实现。”

 

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